〈而言。上白天尊。賤臣幸會。得仰侍靈軒不以短狹。叨濯冥津。重悟凝玄。位登神王總御生死。領括天仙賞監七覺。逺覧遐方雍觀上宰。對司侍晨上〉
〈章言整儀啓間自述已職。此一節皆神王致詞於至尊之前也。且云不以才德之短狹見棄。而蒙洗濯於玄津之中。頓悟凝寂重玄之道。獲登神王〉
〈之位緫御生死之録。領括天仙之職。至於賞監七覺。則是舉察學仙者之行也七覺者。按太上八素眞經云。識神生知。是其一也。知而能見。是其二〉
〈也。見而能從。是其三也。從而能習是其四也。習而能堅。是其五也堅而能成是其六也成而不居是其七也七覺七階由乎一覺覺有深淺次第爲〉
〈七。此其義也。逺覧遐方。謂其智明周於萬物。雍觀上宰。對司侍晨是指上文玉輔上宰四恊侍宸而言也雍者。和也。所謂雍觀者猶二人相視莫逆〉
〈於心之意則是志同而顔恱也對司則是職同而位并也蓋當時輔弼同德各有憂閔劫運弘道善救之心而神王以此自任啓請也賞監一本作〉
〈掌監方當乘機應會履九太陽洞理陰符撫掌兆民大運將期。數終甲申洪流蕩穢。凶災彌天三官鼓筆料别種人考算功過善惡當分上章言乘〉
〈時興愍宣任濟善神王既在近臣之位有可啓請之機又值將終之會當乘此機。應此會。以弘道度人爲己任也。履者過也九者。陽之極也。太陽者。〉
〈正法經云。大運九千九百周爲陽蝕地轉九千三百度爲陰勃。陽蝕則氣窮於太陰陰勃則氣極於太陽。故陰否則蝕。陽激則勃。謂之大劫。大劫交〉
〈則天地飜覆。河海涌决。人淪山没。金玉化消。六合冥一。白尸飄於無涯。孤爽悲於洪波又云五帝料簡於善惡當此之時。萬惡絶種。鬼魔滅迹。八荒〉
〈四極萬不遺一。自非高上三天所不能禳。自無青籙白簡所不能脫也。履九太陽。則是遇此太陽之氣窮於太陰。乃陽蝕之時也。洞理陰符者。洞則〉
〈通也。符則陰籍。謂通理陰數之籍而撫掌於兆民也。大運將期數終甲申者。乃劫會之交將及其時。按正法經云。承唐之後。數四十六丁亥。前後中〉
〈間甲申之年。乃小劫之會也。又按三洞上清境無量經云。陽九之數。一千八百年遇申爲太陽。九百六之數。一千六百年遇甲爲大百六陽九不遇〉
〈甲。百六不遇申。不爲灾矣則甲申乃灾劫之會也。蓋陽極則生陰。故爲大水所謂洪流蕩穢山災彌天三官鼓筆料别。種人考算功過善惡當分者。〉
〈如正法經之言是也自赤明以來至上皇元年依元陽玉匱受度者。應平聲當也下同二十四萬人按七籖劫運篇云。九天丈人。於開皇時算定天〉
〈元。校推劫運。白簡青籙。得道人名。記皇民譜録。數極唐堯。是爲小劫一交其中損益有二十四萬人應爲得道者是也九陽。乃紫微之官玉匱。即藏〉