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萬理俱會。傳受之妙。孰過於斯。所以書者傳經。必先對齋。謂師已齋。弟子亦齋。故曰對齋。良由此也。苟或不然。則是緣心聽法。其法亦緣。無由悟入。

是必如此。然後啓讎丹青。啓誓者告盟也。丹青者。如諸科所載欽丹水以代歃血。斷青練以代割髮。是也。自無億劫因緣宿名帝圖。不得參見。得眄

篇目。九祖同仙。當采擇其人應爲仙者。七百年中。清。齋千日。賫金繒帛也誓心。依盟以傳。慎之則享祚。漏之則禍臻。享祚則福延九祖。德重山海。招

禍則考流億劫。痛於毒湯風刀相刑。可不慎之焉謂此玉章。得之者必度世。改非有億劫功德因緣名在圖録者。不得參見。得見之者則九祖同仙

矣。如洞元大有妙經青童君曰。凡有金骨玉。髓。名參青宫。得有此文。秘而施行。與真同功。贖罪㧞難。宿結咸解。七玄之祖。於是而欣。已身升騰。上宴

玉京也當采擇其人應爲仙者七百年中清齋千日賫金繒誓心依盟以傳。此又戒神王當擇如是之人。依如是之科而後流傳此經也。夫流通大

教。乃上聖之本心。而所以重其禁戒者。直爲輕泄漏慢者設耳。前眞不云乎。過人不傳秘天道。非人而傳。泄天寳。蓋非秘此道也。實難乎其人。故太

霄琅書云。過賢便傳。不拘定數是也。然則所謂億劫因緣者何如耶。蓋經中所謂篤。好三寳之類也。有此善行。則名入圖録。乃兆受經之階也。所謂

七百年中者。應傳經之限期也。亦必清齋千日。又當齋金帛以爲信而後傳。如太上素靈大有玉篇云。七百年内有其人亦聽三傳。是也。其科云。賫

上金三兩紫紋百人。青繒二十七尺。絲五兩。沈香一斤。丹一兩。詣師造齋。上營九元北帝。太靈萬具。領仙玉司。以爲盟信。警約寳秘奉行靈文。不得

輕泄宣露神眞。愆盟負科。殃及九祖。皆此意也。自三寳至諸天復     位作六堤。分二十八章。天尊重告至此一章。中賛秘重後出章也

鬱單無。量天生神章第一此九章乃自然之文。一演開關天地化生人物之元。二顯。修具行道之事。三述科别善惡劫運再造之因。然實總論主神

生身成眞證聖之要。大藏䟽云。鬱單。乃大梵之音也。此天中人證果立位功德無量故以名天也。太極金書秘字云。此天精魂聞陽之炁。主人泥丸

官上眞内神帝眞胞命元。元一黄演之炁帝者。以其主宰而言。眞者。以其純粹無雜也。大洞三天君列紀云。帝眞名始明精。字元陽昌。九炁分化。皆

從帝眞之命。是以九章皆以帝眞爲宗。在人身乃命門下。黄庭元王緫主炁命。爲人生身中之本也。胞者。太虛有神。緫御元炁凝而爲胞。生於眞土。

吉人云兆生一月爲胞。乾道成男則陰包於陽。坤道成女。則陽包於陰。此胞之義也。命者天命流行付與萬物者也。元者萬物之所以賚始資生之