〈守之不倦。積之勿休。五難既遣。封伯作候。是也。故學道。非難。息心爲難。心法雙融。脫然無謀。則冲和之心。怡怡然以道自處矣。此幸乃七過之功。孔〉
〈竅開聦。蓋人生而靜。天之性也。感物而動。性之欲也。所感之門。在乎七竅。七竅之主。在乎一心。恐繁懟之或邪。則向之間聦者或爲之所蔽。故必至〉
〈於冲心自怡處然然後可以成七轉之功也爽魂隨本根。亹亹音尾釋文勉勉之意空中佇七誦重。關開。豁滯非神武運通由中發。高唱。稽首舉爽〉
〈魂。乃魂精魄靈之蕩散者也。隨本根。則是返本還元。歸根復命而不離也。夫如是。則混合爲一。虛徹寜通。卓然而不倚。故能亹亹然獨立於空中也。〉
〈七誦重關開者。是七過而孔竅開聦也。豁滯非神武者。生神王章自然之功用。豁除凝滯。乃非神之神。不武之武。一一天眞。一一明妙。纖毫人力之〉
〈私無與焉。蓋有不期然而然者也。故運會 之通。非由外得。是以歌咏而稽首高舉矣〉
〈高虛清明天生神章第八明義云。此天示以虛玄高逶。清明洞耀。瑩鑒形軀。降炁三元生人三官。内爲五。藏九府華蓋。上應金華官。號高虛清明天〉
〈也此天中人業。行高逺。見地虛明。上生重霄。超出三界。上進仙品。升。解脫門。秘字云。此天精魂通陽之炁。主陰極宫中眞内神帝眞華府命元。眞靈〉
〈化凝之炁䟽云。前章孔竅開聦。此明華府緫三部八景神也。眞者以其理之眞實無妄也。靈者。以其炁之靈妙不滯也藎理炁混融。妙化凝合。所以〉
〈周流古今。長靈長有。雖其用之變化莫測。而其體則無爲凝寂也清明重霄上。合期慶雲際。玉章散冲心孤景要靈會言此天在乎重霄之上合期〉
〈慶雲際者。謂契合玄期而共會於慶雲之際也。孤景者。理融景净。孤悄而不輿物爲對也。惟前章旣言冲心自怡處是又恐滯於一所而不能化。故〉
〈此乃以玉章而散適其冲心。則能所兼忘。脫然獨化。而神靈自然會悟。蘆當體即道矣煥落景霞布。神衿靡不邁。玉條流逸響從容虛妙話此一節〉
〈皆紀眞中之景象。得妙悟之㫖。則觸境見心。物物如理董其樂非在外也煥落景霞布者。天人賛其華景敷布之異也。䟽云煥者明也。落者落落然〉
〈也。景霞者。瑞霞也。神衿者心也。靡不邁者無不歷也藎言此心洞觀無窮也玉條流逸響者䟽云。騫木之條。靈風鼓奏其音流逸。有如從容虛妙之〉
〈論也。靈音振空洞。九玄離幽裔感爽無凝滯去留如解帶。明識生神章高遊無終敗靈音振空洞之妙。則九玄之魂。莫不脫離於幽夜矣。蓋功用至〉
〈此。則九祖升度。感爽無凝滯者。自利而利他也。彞世本多作賞蓋以音相似而誤也。蜀本浙東本皆作爽。今從之萬光懴云眞靈妙定即得彼魂獲〉