Page:永樂大典03507.pdf/13

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以義言非必取象。今此書以象爲主。凢可以象推者。亦不敢違非用其鑿。蓋先儒已然矣。後皆放此云。詳魯齋讀易私言坤六居初者凡八坤柔順

處下。其初甚㣲而其積甚著。故其處比與否之初也皆能獲吉豫有應在上。是動於欲而不安於分也凶亦宜乎一本元上二叚鄧錡圖說初六履

霜堅氷至止至堅氷也乾體交坤之初六一陰之氣始生于午爲夏至月應在酉其對在子旁通爲姤柔遇剛也勿用取女不可與長也此叚六爻

與象俱於文言後備述之矣此略言其六爻之道也吳澄纂言外翼象曰履霜堅氷止至堅氷也馴如馬之馴其行徐徐而至馴致釋至謂其至以

漸也俞琰集說孔子釋乾初九曰陽在下釋坤初六曰陰始凝以明三百八十四爻凡九皆乾之陽凡六皆坤之陰而乾九坤六所以爲易之緼也

霜陰之始凝也氷陰之大凝也始者未甚凝馴致其道則因循日乆以漸而積必至于大凝也馴音循謂順習也二若順初而與之同惡相習則其

禍可勝言哉所喜者六二有所守而不習則初六之惡无相濟者矣按魏志許芝云初六履霜陰始凝也郭京易舉正云今本於霜字下誤增堅氷

二字讅如是則王弼時猶未差誤王弼後始差誤爾紫陽朱子曰當從魏志或曰爻辭云堅氷至要其終而言爻傳云至堅氷原其始而言李恕

易訓初六履霜堅氷至。止至堅氷也初六以陰居下。陰始生也聖人即爲之戒曰陰始凝而爲霜履霜則當知陰漸盛而堅氷至矣。 霜者陰之初

凝結者也馴習推而至於陰道之極必至於成堅氷也胡震衍義霜者陰之始凝。堅氷者陰之極也履自其下而言之至一要其終而言之也馴之爲

言。順也坤之初六陰之始生也。聖人防其將長而爲之戒陰之始凝而爲霜履霜則當知陰漸盛而至堅致氷猶小人始雖甚㣲不可使長長則至於

盛也小象謂馴其道蓋不防之則習習因循而至於盛也童溪曰易爲君子謀不爲小人謀乾之初九一陽在下而曰潜龍勿用懼其傷也坤

之初六一陰在下而曰履霜堅氷至防其長也懼其傷害之也防其長忌之也此爻變則爲坤之復卦其象陰生於下霜氷之象其占在謹㣲而防

患張清子集注初六履霜堅氷止至堅氷也楊氏曰霜亦氷也而聖人復言氷者蓋氷甚於霜也苟子曰氷水爲之而寒於水劉壽翁曰坤初六

在姤爲五月一陰始生便有凝意驗之井泉已寒然去氷霜之時尚逺聖人見㣲知着謂所履者姤凝之霜馴致其道則至堅氷矣節齋曰履象

初霜象六丘行可曰乾之初九小象釋之以陽在下坤之初六小象釋之以陰始凝聖人欲明九六之爲陰陽故於乾坤之初畫言之 愚謂霜。