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陰氣始凝也堅氷陰氣已盛也識者踐霜則知聖氷之必至蓋堅氷至者要其終也至堅氷者探其本也馴字左旁從馬致字左旁從至馴致其道

者。謂由霜而氷若馬之順行有必至之理也趙珪解初六履霜堅氷至止至堅氷也卦爻第一畫初也六乃老陰之數故以名陰爻初六陰之始履

踐也霜陰氣之始凝也堅氷陰氣盛結而成也。始踐霜上陰氣漸盛則知堅氷之將至也凡爻下象曰者指一爻之象而言。後皆仿此象云馴致其

道。至堅氷也謂陰始凝爲霜馴致其道以漸長盛。則至堅氷。不可不戒也。胡炳文通履霜堅氷止至堅氷也。上六曰其道窮也由初六順習其道以

至於窮示兩其道字具載始末經曰堅氷至要其終也傳曰至堅氷其體也。董眞卿會通郭氏京曰陰始凝也上誤增堅氷字履霜與堅氷時候頗

異不合相連結義䟽云初六陰氣之㣲初寒之始履踐其霜㣲而漸積乃至堅氷也履霜者從初至三堅氷者從四至上陳應潤爻變易緼初六履

霜堅氷至止至堅氷也。履踐履也行之迹也馴積習也凝氷之堅也道猶路也如假道之道初六變陽通卦爲復且乾之六陽剥之已極變而爲坤

坤之初爻陰氣始長變而爲復雷蟄地下不能發聲時至四陽其聲始發一陽之㣲。安能敵其五陰之盛前漢律曆志曰陽氣伏于下於時爲冬禮

記月今。十二月水澤腹堅又曰天地嚴凝蓋氷堅陰凝之時乃在一陽之後說卦曰乾爲寒爲氷亦坤爻之變乾也乾之初九變姤象曰陽在下則

陰氣見于上坤之初六變陽象曰陰始凝則陽氣伏于下。霜自九月而降至十一月而氷始堅。霜之積習于道路。至于堅氷如小人假道而進積習

于朝而至于亂國履霜之戒人君不可不讅之於其初也自古君子小人。何代无之。惟人君知人之明大臣薦賢之公故邪不可于正愚不可害賢。

堯之時亦有四凶惟舜有知人之明能亟去之。故元凱得以自安都俞吁咈皆无疑也啇之時亦有蜚廉惡來助紂之暴武王伐紂始能去之漢自

王莽謀竊誦策者五千餘人群邪並起東都自周福房植立爲南北之黨而朋黨之釁始萌至于末年閹宦之黨充塞朝廷。輙控制人君反指正臣

爲朋黨縉紳之士爲之掃地矣至唐李林甫楊國忠汲引小人賊害君子致有安史之亂代宗以來閹官擅權朋黨之禍又作矣宋初端人正士接

武登朝自王安石爲相變更新法引用小人吕惠卿章惇蔡卞之徒充塞要路。君子爲其斥逐不啻如叛逆之慘善乎司馬光之言曰。安石誤矣。君

子難進而易退。小人反是小人得路豈可去之若欲去之必成讎敵後王安石果爲吕惠卿等所擠宋國由是而亂履霜之戒去小人之幾也齊履