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故三言終而上言窮凝而未閉利而未吉終而未窮所以爲坤下坤上也履霜之漸陰始凝也龍戰之窮陰極盛也直方黄裳以中正也立於敬義。

發於事業貴賤之等也含章括囊以危疑也无成有終无咎无譽險易之分也。履霜直方蓋言地也含章括囊。以人事明之矣黄玄黄則配天而言

之也此純坤之終始也乾之六爻皆以龍言而坤之六爻。雜舉其物者陰陽之情也初六之爲履霜堅氷至何也曰孟秋之月白露始降君子履之

則有警戒之心焉何者知其漸而至於堅氷也至之言極也陰極盛則氷極堅矣仲秋之月殺氣浸盛陽氣日裒季秋之月白露爲霜寒氣總至孟

冬則氷氷而地凁矣仲冬則氷壯而地拆矣季冬則氷澤腹堅取氷而藏之矣是堅氷之至也。夫氷者何也霜之凝也霜者何也露之凝也露者何

也霧之凝也是皆雲雨之氣而陰凝之也故子曰履霜陰始凝也京房楊雄乃以爲盛夏之月不已過乎夫陽氣之行也則散而爲雲流而爲雨陰

氣之至也。則凝而爲氷結而爲雹是以君子畏之也夫氷也者乾之象也陰盛而疑於陽故白露而成氷牝馬而爲龍坤之究也可不懼哉是以聖

人於初六著履霜之漸而於上六言龍戰之窮防患之意深矣子曰馴致其道至堅氷也馴之言順也陰之浸長未嘗不順順以致之故至於堅氷

而莫之恠也如其不順則辨之早矣故又曰履霜堅氷至蓋言順也上文堅氷二字爲衍文楊慈湖傳陽爲君子陰爲小人。陽爲善陰爲惡惡之始

萌戒不可長涓涓不塞將成江河纖纖不伐。將尋斧柯禹曰安汝止安止則不動則不萌矣皋陶曰兢兢業業一日二日萬幾幾㣲也念慮之始也。

或者謂萬幾萬務。後世多事尚不至於一二日而有萬事而况於唐虞之際乎念慮則有之矣兢兢業業是爲䔍敬幾有善惡敬則幾善不敬則幾

惡。智者於此而已知堅氷之將至故兢業愚者則曰未必至此故卒罹其禍君子以此治已以此治人項安世玩辭程子以此句堅氷二字爲衍文

安世按魏書曹丕時許芝奏云易傳曰。初六履霜陰始凝也。則是時猶未有此二字。明後人妄加也郭京徐氏本亦皆无此二字𡊮說友講義初六

履霜堅氷止至堅氷也臣聞坤卦六爻皆陰而初六爲陰爻之初蓋陰氣之㣲也如初寒之時有㣲霜之至作易者因陰氣方萌之始而有防㣲杜

漸之戒以深明天下之事。當謹其始。以慮其終始之能謹則終无憂矣譬之履踐至㣲之霜日積一日。苟不知戒則自㣲至著遂成堅氷此蓋馴致

必然之理也聖人戒焉故曰履霜堅氷至而象復曰履霜堅氷陰始凝也馴致其道至堅氷也其辭切其戒深大而爲天下國家小而一身之行事