此页尚未校对
〈則包陰陰盛則含陽自重卦言之三陰浸盛陽明歛藏含章之象也右明象程正叔曰可貞固守之常乆而无悔咎非含藏終不爲也蘭惠卿曰。貞〉
〈者事之幹在他卦以六居三。則爲不當位而招悔咎在坤則五无陽明之君苟人以陽居三則或爲權首而致凶咎今剛柔相濟可以貞幹王事。或〉
〈者未必然之辭從者自我從人非先倡也王事云者明其上有君父也劉氏曰陰以歛藏爲事故含章可貞又當應陽而發之應陽猶臣之從王事〉
〈也朱子曰居下之上不終含藏故時出而從上之事始雖无成後必有終邵堯夫曰陽知其始而圖其成陰效其法而終其勞馮當可曰乾成之坤〉
〈從而終之猶乾始之坤從而生之林黄中曰歲功出乎震勞乎坎成乎艮非陰之所敢成也爻居内卦之終可貞有終之象也夫下卦終則上卦〉
〈繼焉此筮易之定序也而易每於下卦之三若欲終之何也易以六爻明始終之序而以二體嚴上下之分蓋欲上下各安其分而不相陵躐此聖〉
〈人作易設教之微意也是故孔子於乾之三言知至知終之兩端而文王於坤之三言可貞從事之二說乾陽也性趣上而健進三有君德而未〉
〈正君位故多恐懼之辭坤陰也性趣下而順止是以從陽爲善故有勸勉之語陽以進爲懼陰以退爲安也右明占程可乆曰乾九三動以趣中〉
〈者也。本爻静以守正者也林黄中曰乾之九四坤之六三皆陰陽之雜也是以或之李子思曰。三與五其陽功則同而上下之位則異。是以乾坤唯〉
〈九三六之辭最費。蓋處此地之難也。右明爻義田疇學易蹊徑坤六三 坤之謙〉
〈坤下 自初至三下卦之坤體全矣坤爲文。坤坤上以含弘爲德。含章之象 艮爲可次爲〉
〈民下 冬貞之位可貞之象 坤爲陰晦疑或坤上之象 三者人臣之尊位故有從王事〉
〈之象 六三之爻變則下卦爲艮成言乎艮故戒以无成三爲下卦之終。有終〉
〈之象。震爲春在卯爲闢户以時發之象 坎爲知三爲陽位陽爲大艮爲光〉
〈明知光大之象 卦變爲謙柔而能謙或從王事无成有終之象謙尊而先卑〉
〈而不可踰知光大之象三陰爲申三陽爲寅寅申衝六三動則坤又變艮艮寅〉