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集觧孔氏曰見正義華谷嚴粲詩緝今曰棘心夭夭與書厥草惟夭。皆少長之意物少則長而未已毛以為華之盛謂盛故鮮明非訓灼灼字為盛

也釋文曰婦人謂嫁曰歸 興也夭夭以桃言。指桃之木也灼灼以華言指桃之花也桃之夭夭灼灼其華取相錯成文也。言桃之少壯故其華鮮明

木少壯則其華盛譬婦人盛年則容色麗也此行嫁之子徃歸于夫家則男有室女有家。夫婦皆得其冝也傳曰並見毛傳曹氏曰見放齋詩說宋

華鎮雲溪集桃夭二月華。仲春婚姻之時。故以桃夭為興李恕音訓桃之夭夭。言木之少而好也。灼灼其華。言其花之明而盛也木少則華盛。人少

則色麗。此女及盛年而歸其夫則男有室。女有家各得其冝也李公凱句解桃之夭夭。方桃之發也夭夭然而嘏灼灼其華。及華之開也灼灼然而

甚盛盖仲春之月之子于歸此子於此詩而徃嫁宜其室家。則婚姻以時男有室女有家皆得其宜矣桃之夭夭有

浮雲其實之子于歸宜其家室朱子集傳興也。蕡實之盛也家室猶室家也。毛

萇傳鄭玄箋桃之夭夭有蕡其實傳云蕡實貌。非但有華色。又有婦德。之子于歸。宜其家室傳云家室猶室家也陸德明釋文有蕡浮雲反實貌。蘇

穎濱集傳蕡大貌也華谷嚴粲詩緝今曰蕡。大也。墳為大防。鼖鼓為大鼓有頒其首用宏兹賁皆訓為大。凡蕡同音之字。皆為大義。則蕡亦桃實之

大貌。傳曰見毛傳李氏曰見李黄集觧陳深清全齋讀詩編桃之夭夭。夭夭指桃之木也灼灼其華。曹氏曰鮮明貌之子于歸。宜其室家。䟽曰。左傳

曰女有家男有室室家。謂夫婦也。興也桃之有華正周禮仲春會男女之時詩人見桃之少好其花灼灼然鮮明因以典嫁者盛年而容色麗婚姻

以時。則男有室女有家夫婦皆得其冝也。李公凱句解桃之夭夭。觧同上有蕡其實。及實之成蕡然甚大蕡音墳之子于歸。宜其家室。同上李恕音

訓蕡大也木少壯。則結實亦大也。桃之夭夭其葉蓁蓁側中之子于歸

宜其家人。朱子集傳興也。蓁蓁葉之盛也。家人。一家之人也。輔廣童子問自華而實自實而葉咏歎之無已也毛萇傳鄭玄

箋桃之夭夭。其葉蓁蓁傳云蓁蓁至盛貌。有色有德形體之盛也。之子于歸宜其家人傳云。一家之人盡以為宜。箋云。家人猶室家也。孔穎達正義

箋家人猶室家。正義曰。易傳者以其與上相類。同有冝其之文。明據冝其為夫婦據其年盛得時之美。不冝横謂一家之人。桓十八年左傳曰女有