Page:永樂大典07242.pdf/28

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对


民思慕以謂榮不酬德至今以爲恨。家嗣宣慰使祥甫克肖其德光大先業。老思追逺致敬竭䖍於家廟尚以廢墜家聲爲慙恧自勉自勖。起堂於

私第牓曰兼善其志盖可見矣。紫山野老一日過公之門既書其門楣不可無一言以誌其壁竊甞思之。男子之生世窮達有命貴賤在天。不𠋣乎

命。不歸諸天。永其在我者尚志而已高志一立鬼神莫之奪所謂高志者富貴不與焉。天之生斯民也固欲人人靈萬物而參天地。然而清明純粹

剛健命世之氣。雖造物之巧亦百千年不一全備所以感之者大抵碌碌於齊民宣慰公之名堂伊尹之志也伊尹之志匹夫匹婦不得其所如己

推而納之溝中故其言曰與其我處畎畆之中以樂堯舜之道。豈若吾身親見之哉豈若吾君爲堯舜之君吾民爲堯舜之民哉此孟子所謂達則

兼善天下之㫖歟百年之間兆民之衆有此氣而無此志有此志而無此才有此才而無此德有此才德而不偶明時者又十常八九宣慰公於斯

四者獨備而兼全將見措斯世於唐虞之上何逺之有故樂爲之書集善堂瑞陽志在務農鄉四十四都之京山太德庚子

蓮社李覺通剏慶善堂瑞陽志在城南之西性善堂元同恕詩太極分明造化根人人靈府種深渾

聦明不是顔曾獨自謂顔曾有力存聖門孟氏有深功兩字光明日月同不用茫茫尋下手熊魚但味七篇中寳善堂

元王沂伊濵集寳善堂序物常寳於所好山林江海所蓄蔵瑰竒偉麗之玩。是物之難致者人得以爲寳。由世之好者衆也善吾心所固有其求

之也無鑿深穴逺篝火腰絙之艱無懸崖絶壑蛟魚虎兕之患其爲寳也以之禔身則純終令聞以之理人則心悅誠服其𣴑風餘澤被於千萬世

權懸乎瑰竒𠋣偉麗之玩飢不可食寒不可衣者獨霄壤也然世知寳者少詎非嗜欲障蔽充塞使然歟雖然世有爲不善者矣人也動而之禽獸

行也動而之罪辟生也動而之死亡可不大哀也乎亳徐克清以寳善名堂搢紳大夫。既永言以表之而請其說於余余謂克清知所寳矣然不免

有意之累也有意爲善。利之也假之也無意爲善性之也由之也是言也吾聞之宋大儒云黄叔美詩寳善堂爲薛玄卿題人孰不有母鮮能報

其恩人孰不有弟鮮能念同根漢興尺布謡鄭有誓泉言所以憂世事永歏鶺領原緬懷寳善君生子出孝門㓜習靜室業實爲仁愛敦百金買古

宅乃在清溪濆堂前種荆𣗳堂北長慈萱時從道園中駕彼白鶴軒再拜母膝下殷勤問寒暄季也一相接怡然煦春温溪魚識嘯歌烏鳥沽盤餐