不錫衰〈鄭玄注必。免者。尊人君爲之變也。未喪服。未成服也。既𣩵成服。孔頴達䟽諸侯至錫衰正義曰。此一節明諸侯弔喪衣〉
〈服之節。 弔於異國之臣。則其君爲主者君無弔他臣之禮。若來在此國。遇主國之臣喪時。爲彼君之故而弔。故主國君代其臣之子爲主。諸侯弔〉
〈必皮弁錫衰者。此有二種。一云。此句因前而發。弔必皮弁錫衰。謂弔異圖臣也。若自弔已臣。則素弁環經錫衰也。故鄭注國君於其臣弁絰。他國之〉
〈臣皮弁。一云。此亦爲自弔已臣而未當事。則皮弁錫衰。至當事乃弁絰耳。檀弓已論。 所弔雖已葬至人必免者。此承上也。謂諸侯來弔主人必爲〉
〈之重禮。凡五服自大功以上爲重。重服爲。免之節。自始死至葬卒哭後。乃不復。免也。小功以下爲輕。輕服爲免之節。自始死至𣩵。殯後不復免。至葬〉
〈啓殯之後。而免以至卒哭如始死。今若人君來弔。雖非服免時。必爲免以尊重人君故也。而此云主人必免。謂大功以上也。小功以下則不然也。何〉
〈以知。然下云親者。皆免。注云。大功以上故知之。 注君爲至不拜 正義曰。云子不敢當主中庭北面哭不拜者按士喪禮君弔主人出迎于門外。〉
〈見馬首。入門右北面。君升。主人中庭拜稽顙成踊。彼爲主人爲主。故中庭拜。今鄰國君弔。君爲之主。拜賔則主人中庭北面哭不拜。曹子問稱季桓〉
〈子之喪。衛君來弔。魯君爲主季康子立於門右北面拜而後稽顙。故譏其喪有二主。當唯哭踊而已。是於禮不拜也。 注必免至成服。 正義曰。未〉
〈喪服未謂服也者。以經云未喪服嫌謂未括𩬊。未散麻帶絰之屬。故云未成服。云既𣩵成服者。士喪禮既𣩵三日成服。是殯也。乃成服也。衛湜集說〉
〈諸侯弔於異國之臣。至亦不錫衰。 嚴陵方氏曰。諸侯弔異國之臣。則其君爲主者賔主欲其位相敵故也。周官司服視朝。則皮弁服。凡喪王爲三〉
〈公六卿錫衰。弔以皮弁。則取其素而已。以錫衰。則王服三公六卿之服。而弔異國之臣。亦唯其。稱也。錫盖麻之滑易者。 山陰陸氏曰。㨿此凢諸侯〉
〈弔皆皮弁錫衰。言必者。著諸侯弔無内外。皆當如此。然則天子弔服與諸侯異歟。天子重絰。諸侯重衰。天子弔服皮弁如環絰。諸侯弔服皮弁錫衰。〉
〈司服職曰。凢甸冠弁服。凢凶事服弁服。凢弔事弁絰。服蒙上。皮弁則皆皮弁素積。冠弁。言冠不言服。服弁。言服不言冠。相備也。相備而言冠在上。言〉
〈服在下。亦言之法。然則凢吊主人服而後弔。弔而後爲之服。若王弔三公六卿。主人成服。王皮弁服加環絰以弔。及其爲之服也。皮弁緦衰以居。出〉
〈亦如之。當事則弁絰。鄭氏曰見前注。孔氏曰見前䟽。陳櫟詳解諸侯弔於異國之臣。則其君爲主。諸侯來在異國。遇其臣喪。爲從君而弔之。賓主貴〉