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Page:永樂大典07454.pdf/8

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年。故祔時爲之立字陳澔集說有父母之喪至不名神也。 三年喪練後之衰升數。與大功同故云功衰也此言居父母之喪猶尚身著功衰。而小

功兄弟之殤又當祔祭則仍用練冠而行禮不改服也。祝辭稱陽童者。庶子之殤。祭於室之白處故曰陽童宗子爲殤則祭於室之奥故稱隂童。童

者未成人之稱也。今按已是曾祖之適與小功兄弟同曾祖其死者及其父皆庶人不得立祖廟。故曾祖之適孫爲之立壇而祔之若已是祖之適

孫。則大功兄弟之殤得祔祖廟其小功兄弟之殤則祖之兄弟之後也。今以練。冠而附謂小功及緦麻之殤耳若正服大功則變練冠矣某甫者爲

之立字而稱之蓋尊而神之則不可以名呼之也黄震日抄父母喪既練皆受以大功之衰故謂之功衰以此時而附大功親以下之殤。則練。冠陽

童謂稱庶殤子。若宗子則稱隂童字以某甫而不名者神事之也凡異居始聞兄弟之喪唯

以哭對可也鄭玄注惻怛之痛不以辭言爲禮也陸德明音義怛旦末友其始麻散帶絰

鄭玄注與居家同也凡喪小斂而麻陸德明音義散悉但反後散帶皆同未服麻而奔喪及主人之

未成絰也䟽者與主人皆成之親者終其麻帶絰

之日數。鄭玄注䟽者謂小功以下也。親者。大功以上也。䟽者。及主人之節則用之。其不及。亦自用其日數孔頴達疏䟽凡異至日數。

正義曰。此一節明異居聞兄弟喪。哭及奔赴之禮凡異居者言凡非一之辭。異居别所而始聞兄弟之喪。唯以哭對可也者。初聞其喪惻怛情

重。不暇問其餘事。唯哭對。使者。赴於禮可也。其始麻散帶絰者。此謂大功以上。兄弟其初聞喪。始服麻之時。散垂要之帶絰。若小功以下。服麻則紏

垂不散也。 未服麻而奔喪者。謂聞喪未及服麻而即奔喪。及主人之未成絰也者。謂道路既近聞喪即來至。在主人小斂之前。故云及主人未成

絰也。 䟽者。與主人皆成之者。䟽謂小功以下值主人成服之節。則與主人皆成就之。 親者。終其麻帶絰之日數者。親。謂大功以上。初來奔至雖

值主人成服未即成之。必終竟其麻帶絰滿依禮日數。而後成服也 注與居至而麻 正義曰按士喪禮小斂襲絰于序東是凡士喪小斂而麻

也。又士喪禮三日絞垂此云始麻散帶絰。是與居家同 注。䟽者至日數。正義曰。知疏者。謂小功以下者喪服。傳云大功以上同居爲同財故知