〈曰。師言欲長生勤服大藥。欲得通神。當金水分形形分則自見其身中之三䰟七魄而天靈地祗皆可接見而山川之神皆可使役也。〉藏
景化形〈類說司馬季主入委羽山受石精金光。藏景化形。法於太玄仙女。〉長短相形〈老子〉
〈有無相生。難。易相成。長短相形。髙下相須。〉得失累形〈莊子至樂篇天下有至樂。無有哉。有可以活身者。無有哉。今奚〉
〈为。奚據。奚避。奚處奚就。奚去。奚樂。奚惡。夫天之所尊者。富貴壽善也。所樂者。身安厚味美服好色音聲也所下者。貧賤夭惡也。所苦者。身不得安逸。口〉
〈不得厚味。形不得美服。目不得好色。耳不得音聲。若不得者。則大憂以懼。其為形也亦愚哉〉灌養精形〈度人經降〉
〈真召靈品延致妙氣。〉灌養精形〈養志忘形莊子讓王篇曾子居衛。緼袍無表。顔色種噲。手足胼胝。三日不舉火。十年〉
〈不製衣。正冠而纓絶。捉衿而肘見。納屨而踵决曳縱而歌商頌聲滿天地。若出金石。天子不得臣。諸侯不得友。故養志者忘形養形者忘利。致道者〉
〈忘心矣。〉流形〈禮記風霆流形易乾彖傳。雲行兩施。品物流形。抱朴子任命篇。洪陶軌物。大象流形。〉成形〈禮記樂記〉
〈在地成形。注。山川羣物也。形體貌也。程氏遺書萬物本乎天。人本乎祖。故冬至祭天而祖配之。以冬至者。氣至之始故也。萬物成形於帝。而人成形〉
〈於父。故以季秋享帝而父配之。以季秋者。成物之時故也。莊子觀物篇。陽之類圓。成形則方。陰之類方。成形則圓。〉踐形〈孟子形色〉
〈天性也。惟聖人然後可以踐形。程子曰。此言聖人盡得人道而能充其形也。蓋人得天地之正氣而生。與萬物不同既為人。須盡得人理。然後稱〉
〈其名。衆人有之而不知。賢人踐之而未盡能充其形。惟聖人也。龜山曰。天生烝民。有物有則。物者。形色也。則者性也。各盡其性。則可以踐形矣。〉
〈朱子曰人之有形有色。無不各有自然之理。所謂天性也。踐如踐言之踐。盖衆人有是形而不能盡其理。故無以踐其形。惟聖人有是形而又能盡〉
〈其理。然後可以踐其形而無慊也。色在形裏面色猶言容貌也。又曰。人之生於天地之間也。莫不有形。其有是形也。莫不有色。而本其所以得。〉
〈於天者。則是形是色。莫不有所以然之故焉莫不有所當然之則焉。是則所謂天性者也。然衆人梏於氣禀之偏狃於習俗之蔽。而不能無人欲之〉
〈私。是以視則不明。聽則不聰。貌則不恭。言則不從。盖不能盡其形色本然之理則雖有是形而無以踐其形也。惟聖人能盡其性。而無一毫人欲雜〉