〈輕輕結以得養生焉四字。便是文勢操縱省力處須子細看。難為如字。下為戒等去聲。謋獲劃二音。公文軒見右師而驚曰。是何人也。惡乎介也。郭〉
〈象注。介。偏刖之名。成玄英䟽。姓公文。名軒。宋人也。右師。官名也。介。刖也。公文見右師刖足。故驚問所由。於何犯忤。而致此殘刖於足者也。天與其〉
〈人與。郭象注。知之所無柰何。天也。犯其所知人也。成玄英䟽。為禀自天然少兹一足。為犯於人事。故被虧殘。此是公文致問之辭故也。曰。天也。非〉
〈人也。天之生是使獨也。郭象注。偏刖曰獨。天師一家之知。而不能兩存其足。則是知之無所柰何。若以右師之知而必求兩全。其心神内因。而形骸〉
〈外弊矣。豈直偏刖而已哉。成玄英䟽。夫智之明闠。形之虧全。并禀自天然。非關人事。假使犯於王憲致此形殘。亦是天生頑愚。謀身不足。直知由〉
〈人以虧其形。不知由天以闈其智。是知有與獨。無非命也。人之貌有與也郭象注。兩足共行曰有與。有與之貌。未有疑其非命也。以是知其天也。非〉
〈人也。郭象注。以有與者命也。故知獨者亦非我也。是以奪生之情者。不務生之所無。以為達命之情者。不務命之所無奈何也。全其自然而巳。成〉
〈玄英䟽。與。共也。凡人之貌。皆有兩足共行。禀之造物。故知我之一脚。遭此形殘。亦無非命也。欲明窮通否秦愚智虧全。定乎冥兆。非由巧拙。達斯理〉
〈趣者。亦可全生。陸德明音義。公文軒。司馬云姓公文氏名軒宋人也。右師司馬云宋人也。簡文云官名。惡乎音烏。介音戒。一音兀司馬云刖也。向〉
〈郭云偏刖也。崔本作几。又作𧿁。云斷足也。偏則。音月。又五創反。天與。其人與。并音餘。又皆如字。司馬云為天命。為人事也。劉辰翁點校。公文止人〉
〈也。只一刖字。看它寫幾樣。偏要在不全形上出。幹此處驚問。又是常態。却冩出右師答語若自喜者。獨。猶名所獨也之意。人人全足。而吾不全足〉
〈者乃異矣。有與。天與之也。自不偶然。忽自惡其非人情。轉澤雉一語。又若自傷者。此從容反覆之妙。能使抵掌反覆生神。𨿽王不善。所謂自抱負亦〉
〈不在人下。言吾刖足。如雉書於樊中。恩十步一啄。百步一飲時。此語有英氣未除在。林希逸口義。公文姓。軒名也。右師者。巳刖之人為右師之官〉
〈也。介。獨也。刖而存一足也。天與人與者。言天生之始已如此邪。人刖之邪。刖足分明是人。却曰天也。非人天之生是使獨者。言天生他時。只要他獨〉
〈有一足也。何以知之凡人之形貌者有兩足相并而行。此於衆人之中獨異如此。便是天使之。非人使之也。有與相並也。此意盖謂人世有餘不足。〉
〈皆是造物。𨿽是人做得底。也是造物為之。盖欲人處患難之中。亦當順受之也。澤雉十步一啄。百步一飲。不蘄畜乎樊中。郭象注。蘄。求也。樊所以籠〉