〈步二尺六寸。河水春秋說題辭曰。河之為言荷也。荷精分布懷陰引度也。釋名曰河。下也。隨地下處而通流也。考異郵曰。河者。水之氣。四瀆之精也。所以流化〉
〈元命。苞曰。五行始焉。萬物之所由生。元氣之媵液也。管子曰。水者。地之血氣筋脉之通溪者。故曰水其其財也。而水最為夫。水有大小。有逺近。水出山而流入〉
〈海者。命曰經水。引佗水入於大水及海者。命曰枝水。出於地溝流於大水及於海者。又命曰川水也。莊子曰。秋水時至。百川灌河。經流之大。孝經援神契曰。河〉
〈者水之伯。上應天漢。新論曰。四瀆之源。河最高而長。從高注下水流激浚。故其流急。徐幹齊都賦曰。川瀆。則洪河洋洋。發原崑崙。九流分逝。北朝滄淵。驚波沛〉
〈厲。里沐楊奔。風俗通曰。江淮河濟。為四瀆。瀆。通也。所以通中國垢濁。白虎通曰。其德著大。故稱瀆。釋名四瀆。獨也。出其所而入海。出其東北陬。山海經曰。崑崙〉
〈墟在西北。河水出其東北隅。爾雅曰。色白所渠并千七百。一川色黄。物理論曰。河凡黄者。衆川之流。盖濁之也。百里一小曲。千里一曲一亘矣。漢大司馬張仲〉
〈議曰。河水濁清澄。一石水六斗泥。而民競引河溉田。令河不通利。至三月桃花水至。則河决。以其噎不洩也。禦民勿復引河。是黄河兼濁河之名矣。述征〉
〈記曰。盟津河。津恒濁。方江為狹。比淮濟為闊。寒則氷厚數丈。氷始合車馬不敢過。要湏狐行云。此物善聴氷下無水乃過。人見狐行方渡。余按風俗通云。〉
〈里語稱狐欲渡河。無如尾何。且狐性多疑。故俗有狐疑之說。亦未必一如緣生之言也。屈從其東南流入渤海。山海經曰。南即從極之澗也。一曰中極之〉
〈淵。深三百仞。唯馮夷都為。括地圖曰。馮夷恒乗雲車。駕二龍。河水又出於陽紆陵門之山。而注於馮逸之山。穆天子傳曰。天子西征至陽紆之山。河伯馮〉
〈夷之所居地也。是惟河宗氏。天子乃沈珪璧禮焉。河伯乃與天子披圖視典。以觀天子之寳器。玉果𤩷珠燭銀金槀等物。皆河圖所載。河伯以禮穆王。視〉
〈圖方乃導以西邁矣。粤在伏羲受龍馬圖於河。八卦是也。故命歴序曰。何國帝王之階。圖載江河小川州界之分野。後堯壇於河受龍圖作握河記。達虞〉
〈舜夏商威亦受焉。李尤盟津銘。洋洋河水。朝宗於海。徑自中州。龍圖所在。淮南子曰。昔禹治洪水。具禱陽紆。盖於此也。為誘以為陽紆秦藪非也。釋氏西〉
〈城志曰。阿耨達太山其上。有大淵水宫殿。樓觀甚大焉。山。即崑崙山也。穆天子傳曰。天子升崑崙封隆之芥。封隆。當公也。當電龍。即阿耨達宫也。其山出〉
〈六丈水。山西有大水。名新頭河。郭義恭廣志曰。甘水也。在西域之東。名曰新陶水。山在天竺國西。水甘故曰甘水。有石鹽白如水精。大叚則破而用之。〉
〈康泰曰。安息月支天竺至加郭調御。皆仰此鹽。釋法顯曰。度葱嶺已入比天竺境。於此順嶺西南行十五日。其道艱阻。崖險岸絶。其山唯石壁立千仞。臨之〉