〈饕間以夔龍。或作細乳者。亞虎父丁鼎文王鼎王伯鼎之類。是也。或如孟鼎之侈口。中鼎之無文。伯碩史頙鼎之至大。金銀錯鼒之絶小。或自方如〉
〈簠或分底如鬲。或設盖如敦。有大小不同。而制作一體。有欵識雖異。而形制不殊。或造於一時。或沿於異代。按而求之。若辨黑白。大抵古人用意。皆〉
〈有規模。豈特爲觀美哉若乃欵識名氏。雖曰夏商從高陽之質。以名爲號配以十十而加之以父。然齊有丁公。乙公。癸公。幽公之弟曰乙。齊悼之子〉
〈曰壬則十干之配。未必皆夏商也。周大夫有嘉父宋大夫有孔父齊頃之臣有丑父。召公之後有父乙。則加之以父。未必皆夏商也。至於形之圜者〉
〈如父癸季㜏。形之方者。如文王單景。其銘迺曰。作尊彛。作從彛。何也。盖先王之時作竒技竒器者。罪不容誅。用器不中度者。不鬻於市。戒在於作爲〉
〈淫巧。以法度爲繩約。要使其器可尊。其度可法而後已。是以沈子作盉。而銘曰寳尊。孟金父作敦。而銘曰尊敦。父已作彛。而銘曰尊彛。虢叔作鬲。而〉
〈銘曰尊鬲。則於鼎曰尊者。爲其器可尊耳。非六尊之尊也。鴈婦作鬲。而銘之曰彛。父辛作卣。而銘亦曰彛。伯所作者舟也。鬲也。甗也。皆以彛銘之。單〉
〈所作者舟也。彛也。盉也。亦皆以彞銘之。則於鼎曰彛者爲其度可法耳。非六彛之彛也。故左丘明外傳。稱法度之器曰彛器。邢昺䟽。爾雅。亦謂彛爲〉
〈法。則尊彛者。禮器之總名。猶戈矛劔戟其用不同而總謂之兵匏土革木其音不一。而總謂之樂爾然則器非尊彛。而以尊彛爲銘者又不可不辯〉
〈也夫牛首之鑄泗水之亡。雖不復見然歷代所寳爲時而出者莫知其極惟考覈制作參稽字畫推原而審訂之則物象之多名氏所疑與夫無欵〉
〈識者。將大判於今日矣。王禎農器圖譜說文鼎三足兩耳烹飪器也周禮烹人掌共鼎鑊以給水火之濟今農家乃用煑繭繰絲嘗讀秦觀蠶書云〉
〈凡繰絲常令煑繭之鼎湯如蟹眼又云絲自鼎道升於鎖星盖繰絲用鼎就其深大煑繭既多則繅取欲速不致蛾出或用甑接釡口象其深綽但〉
〈權務省節終不若鼎之大候爲便然原夫鼎之爲器大則烹牲而供上祀小則和羹而備五味今用之以取繭絲而衣被斯民則其功利所及又豈〉
〈止向之食饗而已哉故嘉其兼用遂寘名田譜之内讃云。維鼎在昔。祀享多儀三代以来鑄象剖疑以定九州。以正四夷國所係望。晨何與知降及〉
〈後世物變風移取其深綽蠶繰是宜湯生蟹眼緒引繭絲婦工對向手筋駢持喂端自内輕紕由兹冷盆莫並。熱釡何卑古今異用彼此一時既國〉
〈而家既食而衣器兮不器。備用無遺。者爲永法。載播聲詩羅泌路史餘論鼎者所以起樂者也可以正律吕。可以調氣節可以協風聲可以和滋味〉