〈故言爲空。若能知空者。彼當證寂滅。色從因縁生。彼色無實體。若縁彼無有。彼無無有因。無因故不生。本性空寂靜。無取亦無捨。無棄亦無似。若證〉
〈是無二。一切根能忍。若得如是忍。彼當速成佛。我如是知已。得見然燈佛。於後授我記。汝徃當成佛若有善男子。及以善女人。彼覺如是等。則亦當〉
〈不難。若有善女人。欲轉於女身。應如是知身。即得具足願。好色甚端正。見者生歡喜丈夫富伽羅。覺知如是教。正行正念者。聞持已能思。名智慧丈〉
〈夫。爲衆决疑網。若有多衆生。疑惑無定意。欲求於智慧。彼能爲斷疑。若住不正道。令彼住正路。幽冥諸衆生。能爲彼照明。所有受生處。一切處得明。〉
〈爲衆生愛樂。覺知此教故。壽命得長逺。諸根悉具足。常生勝族姓。眷屬皆隨順。隨何等生處。爲一切利益。并餘衆生等。悉今住菩提。若聞是等法。能〉
〈速自證見。諸衆生應當。常恭敬奉事。應常作福田。堪受一切施。常爲善丈夫。爲世間支提。住於諸佛前。於一切勝。施。無上世尊邊。彼等堪施主。降。伏〉
〈諸世間。當爲作福田。若聞如是法。能勤修連證。一切諸佛教。此修多羅說。如是覺菩提。如如無分别。爲此益法教。當行菩提行。阿僧祗劫數。聞是教〉
〈法故。若於人天中。欲受諸果報。而能聞是法。應勤修連證。彼無能降伏。調御諸衆生。能於諸餘衆。彼恒有威德。彼智善得利。善得於壽命。得值佛出〉
〈世。能聞此教故。所有諸佛法。彼知不思議。彼爲作聲聞。復得僧功德。捨於一切法。復捨内自身。應聴修多羅。聞已應覺知。此法無不說。是䖏無所說。〉
〈如是等諸法此中如是說不取亦不捨。亦無有得失無處可持來。是法無住處。所有過去佛彼如是說法。若有當來佛彼當如是說。於十方世界。現〉
〈在兩足尊彼所說法教。亦如是無二。若有衆生故。能說是法者。當如我所說。如是當覺知若不覺此法。而當得𣵀槃。終不能觸證。及當住菩提此彼〉
〈皆具足。此是諸佛見。所有如是法及如是見䖏衆生界求時。難得於出現。若覺此諸法。真實體空寂諸法無有實。諸法亦無有若無有法想。一切有〉
〈寂靜此彼如實知。諸法無得䖏。無所有所問。無所有所說。時彼摩訶薩。名曰無所有。以念於如來復問人中上。所說如是法不可見而說。誰能覺如〉
〈是不可覺知者是等多億。天及諸四部衆合十指爪掌寂意而聴聞。彼聞已欣慶而無有所得無智及得處。多衆住是意。若有未知者。彼等起欲樂〉
〈發勤精進意當得聞已知。如是聞真義眞智無分别如已無不如真復如是說聞諸佛妙法。所見大神通皆發歡喜意當得上菩提。多有俱致天。及〉
〈百那由他。已覺自證知。如我之所說。今我此衆中。所有聞法者。俉有百千數。已觸證真法。皆已共和合。昔恒沙佛所已聞覺是法彼聞今觸證。彼此〉