〈聲所說以不。而不見身。爾時佛告。頻婆娑羅王言。如是如是。大王皆悉如此菩薩所說。大王今者宣信此語。莫生疑惑。王聞是語。即起合掌。三稱善〉
〈哉。白言世尊。是誰神力。為是菩薩無所有力。為當是佛威神之力。佛告王言。大王。當知此是諸女。徃昔願力。彼於徃昔。於多干佛教。此諸女。種諸善〉
〈根。發菩提心諸佛法中。而得成就。故今我所得滿其願。大王有諸女人。於未來世。亦更教化。無量諸女。得轉女身。爾時佛告。無所有菩薩言。善男子。〉
〈汝今可為於此衆人。令此諸女。各復本身。爾時無所有菩薩。作如是言。如我實說。我於無量無邊。婦女令轉女身。得丈夫身。皆是實故。此等衆生。還〉
〈復女身。說是語時。多有婦女。於彼丈夫前。有如是形。有如是色。如是行住。還復如先。所向來者。彼等各各相共言說。如前無異。彼時諸女。及頻婆娑〉
〈羅王等。生希有心。云何諸女。已轉女身。今已還復女人身耶。此諸女人。為是實身。為當化起。佛言大王。此等婦女。非實非化。所以者何。大王。此善男〉
〈子。於徃昔時有如是願。若諸婦人。見我身者。彼見我身。即發是願。求轉女身。彼諸婦人。所有夫主。更取餘婦。還復如是。不增不減。如前婦身。可愛端〉
〈正。不相離别。爾時頻婆娑羅王。白佛言。希有世尊。諸菩薩摩訶薩等。能有如是神通善根。世尊。一切諸法。不可思議。衆生果報。不可思議。得禪定者。〉
〈定之境界。不可思議。佛言如是如是。大王。如是如是。大王。此有三種。不可思議。何者為三。業幻量幻。梵本少一句。此善男子。巳覺諸幻已證已觸。此〉
〈善男子。即是幻師。是故此等。不可取量。爾時世尊。令彼大衆。以無所有。和合法義。教化言說。令得歡喜。令得威神增長教化。令歡喜巳。勸言汝等。各〉
〈自知時。還其所至。時諸人衆。各還本處。其去未乆。有一菩薩名曰生疑。而白佛言世尊。其無所有菩薩。能為此等衆生。以神通化還。令如舊而不令〉
〈彼諸衆生等。有愛别離。世尊。此等當作。何等利益。佛告生疑菩薩言。善男子。此諸人等。所在之處。共此諸女。曾轉根者。語言飲食。共。相娱樂。遊行戲〉
〈樂。種種諸事。種種方便。於彼時處。令此衆人。於菩提中。令得發心。近佛法中。何以故。善男子。此無所有菩薩已。於徃昔諸如來所。以一切樂具。供養〉
〈尊重。種諸善根。皆已具足。發如是願。是故滿願。滿分别意。此善男子。如是教化。成熟衆生。教令入於義文字中。所有法體。無生之處。無成就處。令入〉
〈令覺如是教中。不令有夫令得成就。於佛法故。善男子。此無所有菩薩。教化衆生。於彼中者。無一衆生。當向惡趣。無一衆生。於所教師。遍去佛土而〉
〈不中生。善男子。彼諸衆生。還當如是。成就菩提。亦如今者。無所有菩薩。所成就者。爵時生疑菩薩。從佛世尊。聞善說巳。除諸疑惑。而說偈言。衆生〉