〈無節。故為女人。不得作梵天。三曰不得作魔天。所以者何。十善具足尊敬三寳。孝奉二親。乃得魔天輕慢不順毁失正教。故為女人。不得作魔天。四〉
〈曰不得作轉輪王。所以者何行菩薩道。慈愍群萌。乃得作輪王無有淨行。故為女人。不得作聖帝。五曰不得作佛。所以者何。行菩薩心。愍念一切。觧〉
〈無我人乃得成佛。而着色欲。身口意業。故為女人不得作佛。時慧施女報上度曰。吝植諸本。用獲果實。本有男女及報應耶。本有五處釋梵輪王。小〉
〈道大道乎。上度荅曰。無也。上無造者。何所成立。以是之故。吾取佛者。有何難乎。取無所取。成無所成。覺無所覺。無取無捨。乃號為佛。亦無名號。假有〉
〈字耳。佛言善哉。誠如所言。云一切無隨行而成。不合不散不興不衰。無見無聞無念。無知無言。無說。乃成正覺。於時慧施及五百女。當如所願。轉成〉
〈男身。佛受彼决。却後十劫作佛。名慧見如來。世界曰除冥劫曰光明。本無女相。如何轉豈是女流當是觀。維摩詰經云。室中有一天女說法〉
〈舍利弗言。汝何不轉女身。天曰。我從十二年未求女人相。了不可得。當何所轉。譬如幻師。化作幻女。若有人問。何以不轉女身。是人為正問不。舍利〉
〈弗言不也。幻無定相當何所轉。天曰一切諸法。亦復始是無有定相。云何乃問不轉女身。竹字幽寳積經云。阿闍世王。女名無畏德。與諸大聲聞〉
〈辨論皆下能及。爾時舍利弗白佛。此女竒哉佛言此女已於過去九十億佛。發菩提心。合利弗言能轉女身不耶。佛言汝見彼女豈是女耶。汝今不〉
〈應。作如是見。何以故。以是菩薩發願力故。示現女身。為度衆生。於是無畏德。作是誓言。若一切法。非男非女。如我今者。現丈夫身說此語已。即滅女〉
〈身。現丈夫身。佛為受記。復過七千阿僧祗得成正覺。號曰離垢。如垢如來世界名曰光明制函九卷不知佛性成男女識得家珍女即男 𣵀〉
〈槃經云善男子善女人等。聽是大涅槃經。常應呵責女人之相。求於男子。何以故。是大乘經典。有丈夫相。所謂佛性。若人不知是佛性者。則無男相。〉
〈所以者何。以是男子。不能自知有佛性故。我說是等。名為女人。若有女人能知自身定有佛性。我說是等。即為男子。邇字函第九卷沙門故以道。〉
〈為號長老良由德乃稱要覧舉寳積云。沙門者。寂滅故。調伏故。受教故。身淨故。如實義故得觧脫故離。世八法故。堅心不動。如地故。護彼我意〉
〈故。於諸形相無染着故。空中動手。無所礙故。成就多法故。名沙門又婆耆尊者偈曰若能反本源。乃名曰沙門。梵語比丘秦言乞士。謂上於諸佛〉
〈乞法資益慧命。下於施主乞食。資益色身。𣵀槃云。能破煩惱。故名比丘。梵語苾蒭。乃西天之草名。能具五德。一體性柔軟。喻出家人。能折伏身語〉