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出家。便大懊惱。白佛言佛昔出家。上有難陁不能令我如今懊惱難陁已復出家。餘情所寄。唯在此子。今復出家。家國大計。永為斷絶。情何可忍王

又推已。而白佛言。子孫之愛。徹過骨髓。何諸。比丘。誘以為道。願佛從今。勑諸比丘。父母不聴。不得出家。佛為王說。種種妙法。示教利喜。仍戒比丘。從

今父母。不聴不得度。上字函第七卷老女人經云。時有貧窮老女人。問佛生老病死因緣聞之開解。阿難白佛。是老女人何以智慧乃爾。佛答是

我前世。發意學道時母也。阿難間是母何貧乃爾。佛言均留秦佛時。我欲作沙門。是母慈愛不聴我去我愁一日不食。由是五百世貧。今者壽畫當

生彌陁佛國。後六十八億劫當作佛號波健國名化華。毁字函捨后為尼由證果。障爺在俗罰為鳥。舉雜寳藏經云。昔優陁羡王。有一夫人

名曰有相。王甚愛敬。國法王者不自彈琴。爾時夫人。恃於王寵遣王彈琴。自起為舞。王素善相。觀其夫人死相已現。不遇七日。王即撫琴長嘆。夫人

求閣王不肯荅。殷勤不已。王以實告夫人憂懼即白王言。我聞石室。比丘尼說。若能信心出家一日。必得生天。願王聴許。王愛情重。言至六日當聴

汝去。至六日已。語夫人曰。若得生天。必來見我。我乃聴去。作是誓已。便得出家受八戒齋。其日命終乘是善緣。得生天上。故來見王。王問何天。荅云

王婦。王命就坐天答觀王臭穢叵近但以先誓故來一見王即嘆言彼本我婦。出家一日。便得生天神志髙逺而見鄙。賤我今何故而不出家我曾

聞說。天一爪甲直閻浮地我此一國。何足可貪捨位與子出家修道得羅漢果。悵字函第四卷付法藏經云闍夜多尊者。將諸弟子。詣德義尸羅

城慘然不悅次見一烏欣然微笑。弟子問之。尊者答之曰。我初至城見一鬼子。稱母入城為我求食經五百歲尚自未出。飢虛不濟若見我母願語

早來果見彼母直說子意母言入城七反城壞未嘗得人一唾。今遇少唾欲得出城共子分食城門多有大力鬼神畏不敢出我即將他同出見子

共食我聞鬼言受若長逺是以慘然時彼烏者過去劫中我欲出家父母不聽强為娉妻得子已年六歲我復欲父母教兒抱住我脚啼哭而言。父若

捨我依誰養活先當殺兒然後可去由彼兒故不得出家從是九十一劫。流轉五道未曾得見今以道眼觀見彼烏乃是前子愍其愚痴。乆處生死

是以微笑若復障人出家。罪報惡道。後生人中。生盲無目是故智者見人出家方便成就勿作留難悵字函第四卷兒孫反謗吾家法此輩無

漸真闡提。𣵀槃經云。純陀問佛。一闡提者。其義云何佛言比丘比丘尼優婆塞優婆夷發麄惡言。誹謗正法心無慚愧如是等人。名為趣向。一闡