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九年大統未集。及史記伯夷傳。父死不葬。而附合書序十有一年之說。此不可信。蔡氏已辨之。其一。小序十有一年。武王伐殷。經十有三年春。大會

于孟津。孔氏謂序十一年爲觀兵。經十三年伐紂。歐陽公從序以爲經誤。此說非當從經。蔡氏亦已辨。其一。王曰。蔡氏以爲史臣追稱。此說非也。湯

武知天命已去桀紂而歸已。故正位號。以天子而伐獨夫。若猶用舊名。則是諸侯而伐天子。豈足號令天下哉。泰誓。牧誓。武成。諸篇。證驗明白。蔡氏皆

曲爲之說。故反有滯礙。顡上帝。告皇天。天子之禮也。予一人。天子之名也。六師。天子之六軍也。豈特此哉。如曰。有道曾孫周王發。又曰。昭我周王。若

當時未稱王。史何故破碎本語一一改之。書釋題林氏曰。婁敬說髙祖云。武王伐紂。不期而會盟津之上者八百諸侯。僞書有此文。不知其本出何

書也。董仲舒所引白魚入于王舟。有火復于王屋等語。皆用僞太誓中文。餘見拙齋全觧。董鼎輯録纂註輯録。見晦庵書說。纂註。吳氏曰。按帝辛本

紀。稱紂。書稱受。或二字古通用。湯六數桀罪。未嘗斥爲桀。武十數紂罪。未嘗不呼爲受。餘見傳王氏炎見陳大猷集傳。顧氏見正義李恕音訓

新安王氏曰。將渡河作第一誓。已渡而次作第二誓。將行作第三誓。孔安國云。周以虞芮質成。爲受命之年。九年而文王卒。武王即位。三年觀兵。

以卜諸侯之心。退而示弱。十三年更與諸侯伐紂。歐陽脩著論非之。曰。文王未甞改元。而誣其改元。武王宜改元。而反不改元。皆妄也。盖經書十三

年。即武王即位之十三年。序言十一年。序文偶訛爾。新安王炎曰序言一月。即武成一月壬辰之月也。戊午即中篇戊午次河朔之日也。惟十

有三年春。大會于孟津書傳會選十三年者。武王即位之十三年也。春者。孟春建寅之月也。孟津。見禹

貢。按漢孔氏言虞芮質成。爲文王受命改元之年。凡九年而文王崩。武王立。二年而觀兵。三年而伐紂。合爲十有三年。此皆惑於僞書泰誓之文。

而誤觧九年大統未集。與夫觀政于商之語也。古者人君即位。則稱元年。以計其在位之乆近常事也。自秦惠文始改十四年爲後元年。漢文帝亦

改十七年爲後元年。自後說春秋。因以改元爲重。歐陽氏曰。果重事歟。西伯即位。已改元年。中間不宜改元。而又改元。至武王即位。宜改元而反不

改元乃上胃先君之元年。并其居喪稱十一年。及其滅商而得天下。其事大於聽訟逺矣。而又不改元。由是言之。謂文王之受命改元。武王冐先君

之元年者皆妄也。歐陽氏之辨。極爲明著。但其曰。十一年。亦惑於書叙十一年之誤也。詳見序篇。蔡氏傳又按漢孔氏以春爲建子之月。盖謂三代