〈即說偈言金色身晃曜歡喜生讃嘆因此福德力在在受生處。身身隨此業常有如此香勝於優鉢羅及以瞻蔔香香氣既充塞聞者皆欣恱如〉
〈飲甘露味服之無猒足尒時大王聞斯語已身毛皆竪而作是言嗚呼讃佛功德乃獲是報。比丘荅言大王勿謂是果受報如此復說偈言 名〉
〈稱與福德色力及安樂。已有此功德人無輕賤者威光可愛樂意志深弘廣能離諸過惡。皆由讃佛故如斯之福報賢智乃能說受身既以盡獲於〉
〈甘露迹尒時大王復問比丘讃佛功德其事云何尒時比丘說偈荅言我於大衆中讃佛實功德由是因緣故名稱滿十方說佛諸善業大衆〉
〈聞歡喜形貌皆熈怡由前讃佛故顔色有威光說法得盡苦彼如來所說與諸修善者作樂因緣故。得樂之果報云何名之佛說言有十力得有得〉
〈此法不爲人所輕况諸說法者昇於法座上讃立佛功德降伏諸外道以讃佛德故獲於上妙身便爲諸人說。可樂之正道以是因緣故猶如秋滿〉
〈月。爲衆之所愛讃嘆佛實德窮劫猶難盡假使舌消澌終不中休廢常作如是心世世受生處言說悉辯了說佛自然智增長衆智慧以是因緣故〉
〈所生得勝智說一切世間。皆是業緣作聞已獲諸善由離諸惡故生處離諸過。貪瞋我見等如油注熱鐵皆悉消涸盡。如此等諸事。何處不適意我〉
〈以因緣箭。壞汝諸網弓。復已言辯父。思惟善說母。尒時大王聞斯偈已。即起合掌而作是言。所說極妙。善入我心王說偈言聞說我意解歎佛〉
〈功德果。略而言說之。常應讃嘆佛。以何因緣而說此事。爲說法者得大果報。諸有說法。應生喜心。復次有大功德。猶修無倦况無福者而當懈〉
〈慢。我昔曾聞尊者摩訶迦葉入諸禪定解脫三昧。欲使修福衆生下善種子。獲福無量。於其晨朝著佛所與僧伽梨衣而徃乞食。時有視者即說偈〉
〈言。讃嘆彼勝者。著。於如來衣。人天八部前佛分座今坐時佛亦復讃歎迦葉即說偈言。汝今修行善。如月漸增長如空中動手無有障礙者〉
〈身如清淨水。無有諸塵翳佛常於衆前。讃嘆其功德乃至未來世彌勒成佛時。亦復讃歎彼。而告大衆言。此是牟尼尊苦行之弟子具十二頭陀少〉
〈欲知足中。最名爲第一此名爲迦葉人天八部前讃歎其功德尒時帝釋見彼迦葉。行步容裕。遥於宫殿合掌恭敬其婦舍之而問之言汝今見〉
〈誰恭敬如是。尒時帝釋即說偈言處於欲火中。繫念常在前雖與金色婦同室無著心。身依於禪定。心意亦快樂。入城聚落中而欲行乞食以〉
〈慧耕地壞破過惡草是名善福田所種果不虛尒時舍之以敬重心仰視帝釋。而白之言汝最尊貴居放逸處猶有善心修於福德。帝釋以偈荅〉