〈歡喜顔貌怡悅語其婦言若無汝者我不能活。即說偈言我身與汝身猶如彼鴛鴦。可共俱賣身得財用修福尒時夫婦二人詣長者家作如〉
〈是言可貸我金。一月之後若不得者。我等二人當屬於汝一月之後我必不能得金相償分為奴婢一月之中可供養諸比丘僧尒時長者即便與〉
〈金。既得金已自相謂言我等可於離越寺中。供養衆僧婦問夫言為用何日。答言十五日又問何故十五日。尒時其夫以偈答言世間十五日拘〉
〈毗等天王。案行於世間是佛之所說欲使人天知是故十五日尒時夫婦二人竭力營造。至十三日。食具悉備送置寺上白知事人言唯願大德〉
〈明十五日勿令衆僧有出外者。當受我請彼知事人答言可尒於十四日夫婦二人在寺中宿。自相勸喻。而說偈言告喻自己身慎勿辭疲勞汝〉
〈今得自在。應當盡力作。後為他所策作用不自在。徒受衆勞苦無有毫牦利。說此偈已。夫婦通夜不暫眠息。所設肴膳至明悉辦夫語婦言善哉〉
〈我曹。所作已辦心願滿足。得是好日。賣此一身於百十身常蒙豐足時有小國王施設飲食。復來至寺而作是言。願諸僧等受我供養。知事人言。我〉
〈等諸僧先受他請。更覓餘日。時彼小王殷懃啓白。我今以衆務所逼願受我請。尒尒時諸僧。嘿然無對。尒時國主語彼夫婦言。我今日打楗椎汝所造〉
〈食當酬汝直。時夫婦已聞此語向彼國主。五體投地而白之言我之夫婦窮無所有。自賣己身以設供具。竟宿造供施設已辦。唯於今日自在供養〉
〈若至明日為他策使。不得自由。願王垂矜。莫奪我日。即說偈言。夫婦如鴛鴦。供設既已辦願必見憶念。明當屬他去。夫婦答異策。更無猶福期如〉
〈是自賣身。乃為修善故。時彼國王具聞斯事。賛言善哉。即說偈言 汝善解佛教。明了識因果。能用虛僞身。易於堅財命。汝勿懷恐怖。恣聽汝所〉
〈願。我為憐愍汝。以財償汝價。汝今自苦身。終大獲利樂。尒時國王說此偈已。聽彼夫婦供養衆僧。即以財物。為彼夫婦酬他價直又給夫婦自營〉
〈産業。現受此報。無所乏少復次至心持戒乃至没命得現果報我昔曾聞。難提跋提城有優婆塞兄弟二人並持五戒其弟尒時卒患脅痛氣將〉
〈欲絶。時醫診之食新殺狗肉并使服酒所患必除。病者白言其狗肉者為可於市買索食之。飲酒之事。願捨身命終不犯戒。而服於酒其兄見弟極〉
〈為困急。賫酒語弟捨戒服酒。以療其疾。弟白兄言我雖病急願捨身命終不犯戒。而飲此酒即說偈言恠哉臨命終破我戒瓔珞以戒莊嚴身不〉
〈煩殯葬具。人身既難得遭值戒復難願捨百千命不毁破禁戒無量百千劫時乃值遇戒閻浮世界中人身極難得雖復得人身值正法倍難時復〉