〈變為天統。虞舜受禪。更其德。遵其統。故易曰。黄帝堯舜氏作通其變。使民不倦。神而化之。使民宜之。又曰。黄帝堯舜。垂衣裳而天下治盖取諸乾坤。〉
〈言黄帝堯舜。神變化而法乾坤。統天而治者也。其後夏為人統。啇為地統周為天統。是故文武應天順人。周公制禮作樂故黄帝堯舜姬周三統。皆〉
〈有天降之瑞。神錫之符。盖能以明德通天。而用天以統治天下也。漢繼周為人統。唐續漢為地統。斯三統相傳之道也。又泰昊以萬物生於東。至仁〉
〈體乎木。故德始於木。木以生火。神農受之為火德。故曰炎帝。火以生土黄帝受之為土德。黄者中之色。土之象。中土既正。天命以定故曰黄帝。土以〉
〈生金。少昊受之為金德。金以生水。髙陽受之為水德。水以生木。髙辛受之為木德。木以生火。堯受之為火德。火以生土。舜傳之為土德。土以生金夏〉
〈為金德。金以生水啇為水德。水以生木。周為木德。木以生火。漢為火德。火以生土。唐為土德。是以五行因三𢕄成著。五運與三統兼行。陛下紹天統〉
〈受天命。心與天通。道與天廣。固當應天明統。紹唐正德。顯黄帝之嫡緒。彰聖益之丕烈。改正朔。易服色。建大中。殊徽號制禮樂。定律曆謹權量。讅法〉
〈度。敦庠序。考文章。正風俗。振黄道。作此大略以答天休與民更始為萬代法。又按聖祖降於癸酉。天書降於戊申。太祖受禪於庚申。陛下即位於丁〉
〈酉。申酉。皆金也。陛下紹唐漢之運。繼黄帝之後。三世變通應天之統。正金之德。斯又順也。臣請用天為統。以金為德。然後尊皇帝於清廟。册聖益〉
〈以帝稱。郊祀黄帝以配天。太祖作王以侑神。宗祀聖益於明堂以配上帝太宗作主侑神。配享有位。冠於祧廟之祖。然後封造父以王爵。建原廟於〉
〈趙城。祀白帝於西畤。表福地於雍京。此陛下統運之大猷祖宗之象事惟詳擇而行之。詔兩制詳議。議曰。自庖犠繼天而王。為百王先首德始於木〉
〈共二氏伯九域。雖有水德。而非其序炎帝神農氏以火承之黄帝軒轅氏繼王天下火生土。故為土德少昊金天氏承之。土生金。故為金德髙陽氏〉
〈承之。金生水。故為水德。帝嚳髙辛氏承之。水生木故為木德木生火故帝堯陶唐氏為火德。火生土故帝舜有虞氏為土德。土生金故夏禹為金德〉
〈金水水。故啇湯為水德水生木故周為木德秦以水德。在周漢水火之間亦猶共工不當五德之序遂以不載漢祖代秦。上繼周統。以木生火而為〉
〈火德。文帝時。公孫臣賈誼稱漢當土德丞相張蒼又以當水德其後劉向父子以庖犠木德為始。而漢得火焉雖建此議。至後漢光武遂用火德魏〉
〈受漢禪。以火生土。而為土德土生金。晉為金德南朝自宋至陳咸當閏位金生水。後魏承晉為水德。水生木後周承魏為木德木生火隋承後周為〉