〈今南方之地草木之上。皆兼赤色。乘癸歲則赤色之物。兼黑反白也。其化為茂茂蕃盛也。新校正云。按氣交變大論云。其化蕃茂。其蟲羽參差長〉
〈短象火之形。其政為明。明曜彰見。無所蔽匿。火之政也。新校正云。按氣交變大論云。其政明曜。又按火之政明。水之氣明。水火異而同明者。火之〉
〈明。明于外。水之明。明于内。明雖同。而實異也。其令鬱蒸。鬱。盛也。蒸。熱也。言盛熱氣如蒸也。新校正云。詳注謂鬱為甚。其義未安。按王冰注。五常政〉
〈大論云。鬱謂鬱燠不舒暢也。當如此解也。其變炎爍。熱甚炎赫。爍石流金。火之極變也。新校正云。按氣交變大論云。其變銷爍。其眚燔焫。燔焫山〉
〈川。旋及屋宇。火之災也。新校正云。按氣交變大論云。其㷂燔焫。眚所景反。其味為苦。物之化之變。而有苦味者。皆火氣之所合散也。今南方之野。〉
〈生物多苦。其志為喜。喜。恱樂也。悅以和志。喜傷心。言其過也。喜發於心。而反傷心。亦由盛之折木也。過則氣竭。故見傷也。恐勝喜。恐至。則喜樂皆泯。〉
〈勝喜之理。目撃道存。恐則水之氣也。熱傷氣。天熱則氣狀不見。人熱則氣促喘急。熱之傷氣。理亦可徵。此皆謂大熱也。小熱之氣。猶生諸氣也。陰陽〉
〈應象大論云。壮火散氣。少火生氣。此其義也。寒勝熱。寒勝則熱退。陰盛則陽衰。制熱以寒。是求勝也。苦傷氣。大凡如此爾。苦之傷氣。以其燥也。若加〉
〈以熱。則傷尤甚也。何以明之。飲酒氣促。多則喘急。此其信也。苦寒之物。偏服歲乆。益火滋甚亦傷氣也暫以方治。乃同少火。反生氣也。新校正云。〉
〈詳此論所傷之㫖有三。東方曰風傷肝。酸傷筋。中央曰濕傷肉。甘傷脾。西方曰辛傷皮毛。是自傷者也。南方曰熱傷氣。苦傷氣。北方曰寒傷血。鹹傷〉
〈血。是傷已所勝也。西方曰熱傷皮毛。是被勝傷已也。凡此五方。所傷之例有三。若大業則俱云自傷焉。鹹勝苦。酒得鹽而解。物理照然。火苦之勝。制〉
〈以水鹹。中央生濕。中央。土也。髙山土濕。泉出地中。水源山隈。雲生岩谷。則其象也。夫性内藴動而為用。則雨降雲騰。中央生濕。不逺信矣。故歷候記。〉
〈土潤溽暑於六月。謂是也。溽。音辱。濕生土。濕氣内藴土體。土體乃全濕。則土生乾。則土死。死則庶類凋喪。生則萬物滋榮。比濕氣之化爾。濕氣施化。〉
〈則土宅而雲騰雨降。其為變極則。注。土崩也。運乘己巳。己卯。己丑。己亥。己酉。己未之歲。則濕化不足。乘甲子。甲戌。甲申。甲午甲辰。甲寅之歲。則濕〉
〈化有氣也。土生甘。物之味甘者。皆始自土之生化也。甘生脾。甘物入胃。先入於脾。故諸己歲。則甘少化。諸甲歲甘多化。脾生肉。甘味入脾。自脾藏布〉
〈化。長生脂肉肉生肺。甘氣營肉已。自肉流化。乃生養肺藏也。其在天為濕。言仲化也。柔潤重澤。濕之化也。挨欎雲雨。濕之用也。歲屬太陰在上。則濕〉