〈親近。愛覃來命必垂影響不捨本誓。筆迹具存是用歸誠憑靈戒懇。跪受經䟽如意香爐䖍禮西方。心口相誓。手探卷軸最後殷勤。即於今月十八〉
〈日仍感瑞夢是知濟度已降舟航唯願即日在寳池遥開蓮華。今居淨域近溉濁心世世生生。師資不闕革凡登聖給侍無虧但義府鈎深遺文淵〉
〈博雖加策駘終畏面墻特希溉以醍醐如出香乳照以晴并即顯眞金。然後仰籍神通俯厲精力别詢名僧奉揚法味普共含生作大利益斯則弗〉
〈違提奬同登彼岸最勝最上就此爲尊灌頂所送最後淨名義䟽三十一卷至佛道品謹即裝治善盡習讀逮㫖爾前玄義及入文解釋付弟子焚〉
〈之即付還使遣對燒蕩犀角如意蓮華香爐逺以垂别。輙當服之無數。永充法事今奉施瓷瓦香爐供養龕室遺㫖以天台山下遇得一處。非常之〉
〈好垂爲造寺始得開翦林木位置基階今遣司馬王弘創建伽藍一遵指畫寺須公額并立嘉名亦不違㫖佛隴頭陀並各仍舊使移荆州玉泉十〉
〈僧守天台者今山内現前之衆多是渚宫之人已皆約勒不使張散。豈直十僧而已所求廢寺水田以充基業亦勒王弘施肥田良地。深蒙擁護當〉
〈年别資給行送經一藏依法爲先師别供養具鍾幡香等又施錢直且充日費鄮境靈塔吳内石像剡縣彌勒尊儀卧疾之處并使裝飾。亦不仰異。〉
〈荆州玉泉寺既是爲造理當異餘道場。其潭州大明寺。荆州十住上明寺等。先以敬許爲檀越。無容復乖今誨使製南嶽師碑即命開府學士柳顧〉
〈言爲序自撰銘頌所囑僧有罪治無罪平等切以涅槃羯磨。經有誠文。正論治國。金光明品。住持三寳弗敢墜失。又令加修慈心。撫育民庶。大馬識〉
〈養人豈忘恩蓋間外書爲教仁尚恕物内典居宗。大慈爲首。在文雖異。詣理實同不有君子其能爲國不有菩薩豈濟含生。又以僧未貫籍許其出〉
〈首適奉詔書冥符來及見機而作所謂後天而奉天時。糧運轉輸。深關軍國前已表聞所司未報終當方便必期諧果及承寄囑斯復能照他心。前〉
〈來仰荅無違意㫖庶籍熏修福祐國家灌頂普明面引詢訪具述遺形宴坐宛若平生轉恨失時不重餐義味仰揆定力如須彌峙法臘云竟切願〉
〈輿迎一到江陽還入禪衆道俗接足人神頂禮即當奉送復彼山龕。庶籍瞻仰能開心目深願道力不孤所請雖厚恩申報具在願文。而實宜加趺〉
〈實須酬仰二僧今反輕奉報書逺拜靈儀心嗚載咽。謹和南。開皇十八年正月二十日王遣使入天台建功德願文六十六 菩薩戒弟子緫持和〉
〈南十方三世諸佛一切尊法三乘聖衆上界天仙龍神他心道眼。護持應現。略塞虛空無量幽顯切聞諸佛菩薩不捨本誓爲天人師。㧞濟含識。次〉