〈載夙。載生載育。時維后稷。疏及成人有德。為舜所舉用掌種百榖。以利益下民。維為后稷矣。傳云云周始祖。后稷也。周以后稷為始祖。云云經實覃〉
〈實訏。厥聲載路。誕實匍匐。克岐克嶷。以就口食。蓻之荏菽。任菽斾斾。禾役穟穟。麻麥幪幪。瓜瓞唪唪。注就口食之時。則有種殖之志。言天性也。䟽以〉
〈漸有智慧。能就人之口。取食而啖之。注云謂六七歲時。纔始能食。即有種殖之志。所種藝之者。是荏菽也。乃斾斾然長大。種禾則使有行列。其苗則〉
〈穟穟然美好。所種之麻麥。則幪幪然茂。所種之瓜瓞。其實則唪唪然衆多。是其本有天性。種則美好。於後果為稷官。而天下蒙賴。云云后稷以上智〉
〈之資。必當早慧。經誕后稷之稷。有相之道。箋云大矣后稷之掌稼稷。有見助之道。謂若神助之力。正茀厥豐草。種之黄茂。實方實苞。實種實裒。實發〉
〈實秀。實堅實好。實頴實栗。即有邰家室疏大矣后稷之教民稼穡。若有神明相助之者。言種之必好。似有神助。故可大也經誕降嘉種。維秬維秠。維〉
〈縻維芑。恒之秬秠。是穫是畝。恒之糜芑。是任是負。以歸肇祀。疏言后稷功成受國。堯又命使事天。此言其祭天之事。可美大矣。此后稷善能於稼穡〉
〈上天乃下善榖之種。與之使得種。以此祭祀大與之榖。是可大也。經誕我祀如何。云云以興嗣歲。䟽祀天者。欲以興起來歲。使之繼嗣徃歲而恒得〉
〈豐年也。經云云后稷肇祀。庶無罪悔。以迄于今。疏言后稷受堯之命。始為郊祀。其福乃流於天下之衆民。今皆得其所。無有罪過。而令人悔恨者。子〉
〈孫蒙其余福。以至于今而賴之。今文王得由之起。今既太平。故推之以配天焉。思文后稷配天也。疏周公既已制禮。惟后稷以配所感之帝於南郊〉
〈又䟽因述后稷之德。可以配天之意而為此歌焉。經皆陳后稷有德。可以配天之事。經思文后稷。克配彼天。立我烝民莫匪爾極。疏周公自言。我思〉
〈先祖之有文德者。后稷也。此后稷有大功德。堪能配彼上天。昔堯遭洪水。后稷播殖百榖。存立我天下衆民之命。使衆民無不於爾后稷得其中正。〉
〈言民賴后稷復其常性。是后稷有大功矣。由后稷有榖養民之故天乃遺我武王。以所來之牟麥。帝意所命。用此后稷養天下之物。表記后稷之功〉
〈欲廣子孫之國。以是之故。陳其乆常之功。於是夏樂而歌之。言后稷功為常乆。永歌樂周頌。貽我來牟。帝命率育。無此疆爾界。閟宫頌僖公能復周〉
〈公之宇也。云云是生后稷。降之百福。黍稷重穋。奄有下國俾民稼穡。注箋云。姜嫄用是而生后稷。天神多與之福。以五榖終覆。蓋天下使民知稼穡〉
〈之道。言其不空生也。后稷生而名棄。長大堯登用之。使居稷官。民賴其功。後雖作司馬。天下猶以后稷稱焉。經有稷有黍。有稻有秬。奄有下土。纘禹〉