〈洛。太子𣈆諫曰。不可。云云自后稷以來寧亂。注寧安也。堯時洪水。黎民阻饑。稷播百榖。民用又安。正及文武成康而僅克安民。自后稷之始基靖民。〉
〈十五王而文始平之。注基。始。靖安也自后稷播百榖。以始安民。又穆王將征犬戎祭公謀父諫曰。不可。云云昔我先世后稷。服事虞夏。及夏之衰也。〉
〈棄稷弗務我先王不窟。云云不敢怠業。時序其德。纂修其訓典。云云奕世載德。不忝前人。又云昔語。玄王勤商。十有四世而興。帝甲亂之七世而殞。〉
〈后稷勤周。十有五世而興。幽王亂之。十有四世而殞家語。好生篇。孔子曰周自後稷。積行累功以有爵土。公劉重之以仁。及至太王亶甫。敦以德讓。〉
〈其樹根置卒。備豫逺矣。孟子滕文公上。孟子曰。云云后稷教民稼穡樹藝五榖。五榖熟而民人育。疏舜使后稷棄。教天下民稼穡種樹。藝殖五榖。五〉
〈榖既豐熟。而天下民人。於是得養育其生。太平御覧孔叢子曰。魏王問子順曰。寡人聞昔者上天神異后稷。而為之下嘉榖。周遂以興。史記秦楚之〉
〈際月表湯武之主。乃由契后稷脩仁行義十餘世。又前異姓諸侯表同荀子解蔽好稼者衆矣。而后稷獨傳者。一也。淮南子繆稱訓后稷廣利天下。〉
〈猶不自矜。禹無廢功。無蔽財。自視猶觖如也注觖。不滿也正滿。如䧟。注䧟少正實如虛。盡之者也漢髙祖下詔曰。云或言曰。周興而邑立后稷之祠。〉
〈注師古曰以其有播種之功。故令天下諸邑皆祠之。正至今血食天下。注師古曰。祭有牲宰。故言血食徧天下。選司馬長卿封禪文。書曰。元首明哉。〉
〈股肱良哉。因斯以談。君莫盛於堯臣莫賢於后稷后稷。創業於唐議曰云云今陛下為聖君。稷契為賢臣。張敞上議曰臣聞周祖始乎后稷后稷封〉
〈於斄注與邰同。楊雄鮮嘲家自以稷契選班彪王命論。昔在帝堯之禪曰。咨爾舜。天之歷數在爾躬。舜亦以命禹。暨于稷契咸佐唐虞。光濟四海奕〉
〈世載德。至于湯武而有天下。注良曰。此言有天下者必資積德累行。不可以造次之間得之也。稷者周之先。契者。殷之祖。皆以佐堯舜有至美之德〉
〈奕世而行故至成湯武王而有天下。 杜林。字伯山光武時大議郊祀制多以為周郊。後稷。漢當祀堯。云云林獨以為周室之興。祚由后稷。漢業特〉
〈起。功不緣堯。班孟堅典引篇。陶唐舍胤而禪有虞虞亦命夏。后稷契。熈載越成湯武。注書曰。熈帝之載。孔安國注云。熈。廣也載。事也。言稷契並能廣〉
〈立功事於堯舜之朝。越於也。於是成其子孫湯武之業。并得為天子也。湯契之後。武王。后稷之後。堯命契為子氏。為有湯也。命后稷為姬氏為有文〉
〈王也。魏志杜畿。字伯侯。文帝時帝以畿試船没帝流涕詔曰。昔𡨋勤其官而水死。稷勤百榖而山死。注稷。周棄也。勤播百榖。死於黑水之山。正故尚〉