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功比德抑其次也荀成相唐。得后稷五榖值韓文原性后稷之生也。其母無災其始匍匐也。則岐岐然嶷嶷然。宋書臧燾字德仁。髙祖時上議曰周

雖推后稷以配天。由功德之所始。非尊崇之義。每有差降也敬齋古今黈后稷摰堯卨四人。同為帝嚳髙辛氏之子。卨則十三葉而得湯稷則十四

葉而得文王。然夏之世歷四五百年。而商之世又歷五六百年。計十餘年而文王始生。若以代嗣校之。文王之於湯。但不及一葉耳。是則殷之先一

何夭。周之先一何壽乎。此為甚可疑者。前志必有脫誤。攔江綱體字今德大功。 積行累仁。 岐嶷忠勤。兼金合璧散對一德承舜丕基肇周。 雅

咏尊祖。頌歌配天。 功本積崇。物資懋速。 令德素著。大功夙開。 厥初烝民稼穡傳業時維后稷。桑麻教民。藝榖而育也。救億兆人之命。植本

而興也。開八百載之基。 赫赫邰封。光啓唐虞之治。綿綿周德。積興文武之功。 荅其元勲。封之有邰。思其文德。陳于時夏。唐虞之世。功獨為盛。

文武之君。業由肇基。 雖好稼而獨傳。亦積功之所起。 民由已饑兮。軫慮尤功。食以艱奏兮。存心益勒。 周公陳此。率由致票之艱。孔子賢之。無

暇過門而入。 䘏功于民。有相之首。 庶民之奏也。惟我是責。黎民之饑也。實予之恥方圖義於萬邦。敢憚勞於一已。于以肇三十六王之基

業。于以闢八百餘年之宗社。 盖當平世之初。思濟敷天之下。種植麻菽。衣食人民。 天下為烈。民功曰庸。 躬稼而有天下。貴土以附苗根。

黎民無見於墜壑。庶士免聞於不積。 緒纘伯禹。時惟后稷。 出自髙辛自稱便人。 面受䘏功之命。躬全濟世之仁。 帝譽為祐姜嫄孕竒。 爵

始封邰。續能纘禹。 既誔穡以有相。遂建邦而啓土。教農有黍有稻詠於頌。惟秠惟秬歌於稚。 思穡之事。作震之師。教民之稼瓦躬其稼。思民

之饑由已其饑。 司彼穡事。作之農師。 耕必地冝之相。烈期天下之。為。立我烝民。奄有下國。 有秬有稻。有黍有稷。 播之種之。束作爾稼。穫

之列之。西成爾穡。 沃壞今墾。菜田戒除。 凡功力所加之有。則神明見助之如。 不稀不既。得生成之茂。既弘既多。聞收入之儲。 人之聖。豈空

生乎。聖之生。必有制也。 在兒年之戲。已種植之專務。逮成人之効。又農耕之不奮。 誕降嘉種而業已成自謂使人而名弗取 播時百榖全率

育之念。立我烝民奪阻饑之苦。 食為民天也此免其食之艱。榖教農命也。此教以榖之播雜對驗之周語則得稱而君。考之吕刑。則特命之后。

俾烝人之乃粒脫黎民之阻饑。 錫命邰封。功植二王之本。貽麰津涘。音流九夏之余。椎。以配天。祀圓丘而有秩。肆于時夏。流樂府以彰聞。 生