Page:永樂大典20425.pdf/23

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則封邰。荅元勲於徃日。没而配社。祈農事於豊年。 當時自謂於便人。恐浮於行。後世推尊於始祖。克配於天。禮經祭法之中。特尊此族詩頌思

文之仲。秬配干天。群書足用積功累仁。建邦啓土。 教民稼穡。勸農耕桑。體題始基岐嶷。 䘏功配天。 播種之功。艱難之業。 成天地之功。佐唐

虞之盛。賦偶積累功懋。艱難業成。 始基靖民。延人百載之祚。積功累行。肇三十世之君。 教以稼穡。速其有無。 立烝民兮。莫匪爾極。思天下兮。

誠由已饑。 稼穡教而人識耕耘之始。艱鮮奏而民安飲食之中。賦隔嘉爾䘏功。既著周書之訓。大其為烈。又間戴氏之書。 頌稽史克之詩。奄兹

下國。瑞啓武正之聖。貽我束牟。

禹稷四書大義禹平水土。暨稷播種。身親稼穡之事。禹受舜禪而有天下。稷之後至周武王亦有天。下使禹稷居顔子之地則亦樂

顔子之樂。程子曰。君子而時中幾禹稷顔子易地則皆然有顔子之德。則有禹稷之事也。容齋隨筆稷躬稼而有天下泰伯三以天下讓。文王一怒

而安天下之民皆以子孫之事追言之是時稷始封於邰。古公方邑于梁山之下文王才有岐周之地。未得云天下也禹未嘗躬稼因稷而稱之。兼

金合璧書益稷。禹曰暨稷播奏庶艱食注與稷教民播種之法。吕刑乃命三后䘏功于民伯夷降典。折民惟刑禹平水土主名山川稷降播種農殖

嘉榖。注伯夷下典禮教民禹治洪水。后稷下教民播種農畝。生善榖。所謂堯命三后。憂切於民。經三后成功。惟殷于民注各成其功惟所以殷盛於

民言禮教備衣食足疏三君伯夷禹。稷憂施公於民。后稷下教民布種。在於農畒種殖嘉榖。詩閟宫俾民稼穡疏堯與之文未說舜命群官。使禹宅

百揆。即天官也。契布五教。為司徒即地官也伯夷為秩宗即春官也。咎繇為士即秋官也。垂為共工。即冬官也唯夏官不言命而上句禹讓稷契之

下帝曰。棄黎民阻饑汝后稷播時百榖褒述其為稷之功不言命而為官明是稷作司馬為夏官也。左傳襄公二十四年穆叔曰豹聞之。太上有立

德。其次有立功。注禹稷正其次有立言。䟽其次以人之才知淺深。為上次也。太上。謂人之最上者。上聖之人也其次次聖人者。謂大賢之人也云云

立功謂拯厄除難功濟於時。故服杜皆以禹稷當之言如此之類乃是立功也。祭法聖王之制祭祀也。云云以死勤事則祀之以勞定國則祀之能

禦大菑則祀之。能捍大患則祀之能捍大患則之云云其勤民定國。禦菑捍患皆是立功者也。管子法法篇。舜之有天下也。禹為司空契為司徒臯陶為理后稷為