〈日孜孜。力行不倦。勉為善於已也。此禹好善無窮之心也。孟子曰。禹聞善言則拜。大舜有大焉。菩與人同。舜禹之所以聖以此也。禹因述治水之勞。〉
〈以寓警戒。蓋欲君臣間常如洪水未平時。因前日之已孜孜者。而日益孜孜。以保治於悠乆。非自稱其功而已。他人以言為言。禹述躬行以為言。宜〉
〈臯以其昌言為可師。亦知其警戒之深意矣。 蘇氏曰。見王天與纂傳唐孔氏曰。見正義王氏。吕氏。蔡元度。董氏曰。并見董鼎暴弦融堂錢時〉
〈書觧帝曰。來禹。至予思日孜孜。 孜孜。不已也。孔子曰。為之不厭。又曰。發憤忘食。樂以忘憂不知老之將至。老將至而不知。矧可得而有言。故又曰。〉
〈天何言哉。或曰。禹前乎陳克艱之謨不一言而足。克艱即孜孜。曷為而又有言後乎此陳安汝止之㫖。亦不一言而足。安汝止。即孜孜也。曷為而又〉
〈有言。噫。禹未始有言也。雖魷。不可得而言也。如之何而又可思也。起意而思。乃支乃離。不識不知。雖思非思。夫是之謂孜孜。 臯陶曰吁。如何。至師〉
〈汝昌言。 臯陶聞予何言之對。意謂禹亦當陳謨。故吁之。然未究孜孜之㫖。故復發如何之問也。愚觀禹答臯陶之問。自言所以孜孜者。只說治水〉
〈一事。不覺使人起敬起嘆。聖人純一不已之功。其用處乃如此。或曰。禹之治水。在舜攝政之初。今幾年矣。日思孜孜。正是言日用事。如何獨舉此舊〉
〈事以為言嗚呼。是愈使人起敬而起嘆也。方治水之時。禹之孜孜由是也。既治水之後。禹之孜孜由是也。不言我今日之事如何。而獨舉以異時之〉
〈所以治水者。此正明示孜孜之妙始終一念。無古無今。所謂窮天地。亘萬世而不變者也。臯陶聖學工夫。洞達此㫖。一聞禹語。不覺稱賛。既俞之。且〉
〈師之曰。師汝昌言。禹曰予何言。而臯陶乃謂之昌言此其所以為昌言也。衆聖對答。神機妙用。如風雨雷電。出没變化。嗚呼何其盛哉。李省忠音注〉
〈臯陶陳謨既畢。帝故呼禹使亦陳昌言。禹見舜好善之心不已。拜而歎曰。美哉此心。然臯陶昌言至此極矣。我復何言哉。我之所思者惟日孜孜自〉
〈勉而已蓋以力行望舜也。下民昏瞀墊溺。予為便民之具水乘舟陸乘車。泥乘輴。山乘樏。隨山以相水勢。除木以達險阻。及益進衆新殺之食於民〉
〈鳥獸魚鱉之類。予疏滌九州之川通之至於四海。然後濬深畎澮之水以至於川大水入海。而後小水有歸。蓋其次第也。水漸除。土可耕。則及稷播〉
〈種五榖進艱得之米。與新殺之禽魚於民。懋勉遷徙所有之物於所無之地。可化則化之。可居則居之。化。變易也。居。儲積也。衆民乃得粒食。萬國皆〉
〈興作於乂治王充耘讀書管見臯陶陳謨已竟帝呼禹使言。禹謂予何所言。所思者曰孜孜而已。猶所謂為治不在多言。顧力行何如耳。故臯陶有〉