〈言食魚以助榖也。鄭玄云。與稷教人種澤物菜蔬艱厄之食。稷功在於種榖。不主種菜蔬也。言后稷種菜蔬艱厄之食傳記未有此言也。 傳化易〉
〈至居積 正義曰。變化。是改易之義。故化為易也。居。謂所宜居積者。近水者。居魚鹽。近山者。居材木也勉勸天下。徙有之無者。謂徙我所有。徃彼無〉
〈鄉。取彼所有。以濟我之所無。魚鹽徙山林。木徙川澤。交易其所宜居積。言此遷者。謂將物去。不得空取彼物也王肅云。易居者。不得空去。當滿而去。〉
〈當滿而來也。 傳來食至治本 正義曰。說文云。粒。糝也。今人謂飯為米糂。遺餘之飯。謂之一粒兩粒。是朱食曰粒。言是用米為食之名也。人非榖〉
〈不生。政由榖而就。言天下由此榖為治政之本也。君子之道。以謙虛為德。禹盛言己功者。為臣之法。當孜孜不怠。自言己之勤苦。所以勉勸人臣。非〉
〈自伐也要義禹陳治水乘載。暨益稷所以孜孜之事。 四載。與史記諸書同。而字體各異。 刊木。訓除謂槎。謂開道治水。 决川距海。由濬畎澮距〉
〈川。故先言川。 暨稷播奏庶艱食鮮食。言食魚以助榖。 烝民粒。故萬邦乂。禹言此以勉人。並見正義史浩講義帝曰來禹至萬邦作乂。 伏生以〉
〈益稷合於臯陶謨。似亦有理。蓋味其辭意。則未竟也。臯陶方退託於未有知。思日賛賛襄哉。而帝呼禹曰。汝亦昌言。是喜臯陶之謨。而使禹亦言之〉
〈也。亦者。連上文言也。禹聞帝命。則拜謂帝曰。臯陶所言至矣。盡矣。予何言哉。臯陶欲其必言也。故驚歎而問焉。曰如何。如何者。所以發禹之言也。禹〉
〈曰。洪水滔天。㣲茫無際也。浩浩懷山襄陵。丘陵且不見。况得平土乎。下民昏瞀墊溺禹思天下有溺者。由已溺之。三過其門而不入之時也。是故水〉
〈行乘舟。陸行乘車。泥乘輴。山乘樏。隨山髙下刊木。以積薪為堤防也。當是時益烈山澤而焚之。得禽獸以進於斯民。補其乏食。益之功大矣。及水之〉
〈將平。决九川以距四海。九州各有川。導之至于海。四海者。東西南北之水各隨其地勢而導之。此禹行其所無事也。濬畎澮距川。解者曰。凡一耦之〉
〈伐。廣尺深尺為畎。百里之内廣二尋深二仞為澮。濬畎澮距川。川者。大川也。明其水亦至于海也。此禹盡力乎溝洫也。海内漸得平土。於是稷降播〉
〈種。以進於民。其曰艱食。草木之根也。鮮食。魚鱉也。民既得取艱食鮮食。而商旅有塗可行。又使之懋遷有無。以其所有。易其所無也。化者不腐敗。居〉
〈者有儲蓄。烝民乃粒。則飢饉之患去。稷之功大矣。是禹以萬邦作乂之功。歸之益稷也。禹既歸功於益稷。益稷初無言也。而以名篇者。彰禹推賢遜〉
〈能之德也。黄度書說帝曰耒禹至師汝昌言 禹后克艱厥后。臣克艱厥臣。臯陶。慎厥身修庶明勵翼。益稷予思日孜孜。是為三謨綱領臯陶之論〉