Page:永樂大典21026.pdf/12

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对


生猒離答言𠇍。還衣法。佛言彼捨墮衣應還比丘。若不還者犯罪。還法有三。謂五長等。有縁者。展轉還。非五長者。即應即座還。若無縁五長者。明日

還。明了論中。令一宿間故。義須分識。初即座轉付法。佛言若衆僧多難集此比丘有因縁事欲逺行者應問言。汝此衣物與誰。随彼說便與。是中有

一月衣。急施衣過後畜長鉢殘藥長衣。此五長戒。依此法還之。作如是言。大德僧聽某甲比丘故畜。衆多若干。長衣犯捨墮此衣已捨與僧。若僧時到

僧。忍聽僧。今持是衣與某甲比丘。某甲比丘當還此比丘。白如是大德僧聽此某甲比丘。故畜。衆多若干。長衣犯捨墮。此衣已捨與僧。僧今持此衣

與某甲比丘。某甲比丘當還此比丘。誰諸長老。忍僧持此衣與某甲比丘。某甲比丘。當還此比丘者。黙然。誰不忍者說。僧已忍持此衣與某甲比丘。

某甲比丘當還某甲比丘竟。僧忍黙然故。是事如是持。僧祗云知識比丘僧中得此衣已。屏處分付。後明即座直付法若非五長。並依此法若是五

長曾經宿者。准此文大德僧聴某申比丘故離僧伽梨宿。餘二衣。乃至廽僧物並准著。犯捨墮。此衣已捨與僧。若僧時到僧。忍聽僧。今持此衣還某

甲比丘。白如是大德僧聴某甲比丘故。離僧伽梨宿。犯捨墮。此衣已捨與僧。僧今持此衣還某甲比丘誰諸長老忍僧持此衣還某甲比丘者。黙然。

誰不忍者說。僧已忍還某甲比丘衣竟。僧忍黙然故是事如是持對四人已下對首法。若向四人懴者捨財文同於上懴罪須口和。三人不得用單

白還財得作直付羯磨如上佛言。若欲在三比丘前懴悔者。應至三。清淨比丘所。如前懴法其修威儀。作如是捨言。諸大德。聴我某甲比丘故畜衆

多長衣犯捨墮我今捨與諸大德。作如是捨已。應懴本罪。先請懴悔主。其請文如上僧中無異。是中懴主應問餘二比丘言二長老若長老。聽我受

某甲比丘懴悔者我當受彼二比丘答言可爾方告懴罪者言可還衣對二人亦尒。對一人捨墮法佛言若在一比丘前悔者至一清淨比丘所應

如法懴。今時行事。對首懴多故須明立定式使彼尋者易。為照練捨衣法。應將一比丘至自然界中。或在戒場並須盡集。將所犯財並束一處已。具

修威儀如是捨言大德一心念我某甲比丘。故畜衆多長衣故離僧伽梨宿。犯捨墮。今捨與大德。二說。請懴悔主法。其文如上所說懴悔主應為分

别罪名。及種與相也。名為六聚。差别種。謂畜長離衣三十事異相謂一多不同。故律云一名多種住别異。佛言若犯僧殘罪乃至突吉羅。知覆藏應

先教作突吉羅懴後如法懴故知前須委問。然後教悔明藏罪法。若案捨墮。具足八品。突吉羅二品根本從生。如後所列覆藏。合有六品。初二品覆