〈鬼怨賊。毒虫惡獸不得如意。醫藥使人。我若此住。必為我淨行。及命作留難佛言聴法。准毗尼母論云。移夏不破安居。諸部無文開。受日出界逢難〉
〈法。律中比丘受七日出界。為父母兄姉等至意留過日。或水陸道斷。遂即過限。佛言不失𡻕。僧祗云。若受日在道。不得迂廽。當日若了。即還本處也。〉
〈諸衆自恣法篇第七。時諸比丘共住。受持瘂法。佛種種呵貴言。此是白。羊外道法。自今已去聴共相檢。校知有罪無罪有十利故便得正法乆住。應〉
〈安居竟自恣僧自恣法。佛言應十四日十五日十六日自恣餘辨具如說戒中比丘不知何時佛言聴小食大食。上下座應唱令白云之也。大德僧〉
〈聴今白月十四日。餘日准此。衆僧集某處自恣差受自恣入法。佛言聴作時若打犍搥。若告言諸大德自恣時到僧集已。應先差人。應具兩種。五德。〉
〈一自恣五德。不愛不恚不怖不癡。知自恣未自恣二具舉罪五德。知時如實利益桑軟慈心也。十誦云五分並差二人以上。若衆止五人前後輩差〉
〈若有六人。一時雙牒而作羯磨應和問答已白言大德僧聴若僧時到僧忍聴僧差比丘某甲某甲作受自恣人白如是大德僧聴。僧差比丘某甲〉
〈某甲作受自恣人。誰諸長老。忍僧差比丘某甲。某甲作受自恣人者。黙然誰不忍者說僧已忍差比丘某甲某甲作受自恣人竟。僧忍黙然故是事〉
〈如是持。作此法已。兩五德者。方從座起。至上座前禮僧足已。然後互跪和白白僧自恣法佛言自恣時應知比丘有來不來者。聴先白已然後自恣〉
〈作是言也。大德僧聴。今日衆僧自恣。若僧時到。僧忍聴僧和合自恣白如是佛言比丘應十四日自恣。比丘尼應十五日自恣此謂二衆相依住法。〉
〈若無縁者。三日俱得自恣。正自恣法。佛言。應偏袒右肩脫革從互跪合掌。應一一從上座作。次第應離坐自恣。五云。取草布地。令在上自恣老病〉
〈者随本座。應對前五德者言。大德衆僧。今日自恣我比丘某甲。亦自恣若有見聞疑罪。願大德長老哀愍故語我我若見罪當如法懴悔。三說律本〉
〈云若說錯忌。一一授之其二五德。准僧祗云各至本座處自恣不得待僧竟其衆僧自恣。已五德。至上座前。告云。僧一心自恣竟便如常禮退出。十〉
〈誦律略自恣法佛言若有八難及餘縁如說戒中事者。略說自恣。但對首有二略。單白已有三略如鈔所明。若難事可得廣說。便廣說。若再說。若一〉
〈說。若不者。應如法治四人以下對首法。佛言若有四人。不得受第五人欲更互自恣。應盡集自恣。若有四人。應更互自恣。如是白言。三大德一心念。〉
〈今日衆僧自恣。我某甲比丘清淨三說已若有三人二人亦准此法唯改對首人數為異。又不得别衆。及以有犯。並不應此法。一人心念法。佛言。若〉