〈禄而已矣。一也。不得之或歎儒冠誤身棄而佗從。一也。既得之視故習猶兔蹄蟬蛻焉一也。効官充職以柱後惠文支梧一切。謂政才學術本自異〉
〈科。一也進乎此者。知有上達之理矣。乃不探索扵語孟之微。易之幾詩之深。書之要。春秋之奥則取遁辭小道兀焉而宅心。一也鳴呼豈無抗志大〉
〈慮。凌髙厲逺。肺顔若孔之徒與。誠得其門造其堂。嚌其胾雖謂後世咸無足師而吾志以仲尼為師何不可之有寅既為侯紀學之廢興又申言此〉
〈告子佩之同志者。侯不以為言之贅也則請鑱之石。紹興十有六年秋。八月一日記元張西巖集崇安縣重修縣學記 學明人倫也。人倫不廢。學〉
〈可廢乎。故大而京師小而郡邑通得祀先聖先師扵學。中間因盛衰則尋。廢興不常未有終泯而無復者。盖關乎天地。繋乎氣數。本乎風化然也。崇〉
〈安舊有學。當天戈南下。燼宋將滅為群不逞撤毁殆盡。至元己卯。張君茂來為邑令政知後先首建禮殿。修講堂前以三門旁以兩廡。至扵先賢之〉
〈祠宇。諸生之齋舍。罔不具舉起庚辰冬仲。成辛巳秋季。宏麗邃深幾亞郡學後一年某取道是邑邑士趙若等狀始末求記愚謂自王道衰。有縱横〉
〈有楊墨。有申韓。有黄老有群儒之專門有科目之時文。降及近世。又有弊扵傳觧自我作古蠱惑世人死而弗悟皆不得一意扵有用之學嗚呼。六〉
〈經所以載道也。道常著扵六經未作之前。諸儒所以明經也。經當求扵諸儒無說之際。要先正其心。修其身。齊其家。然後發為文辭。措諸事業。教人〉
〈為良師。臨民為循吏。事君為賢臣。又豈特專事。虛文空言。誇多鬬靡而已今國家混一。惟聖道是明。聖學是尚。無舉業之累。絶利禄之念。正學者為〉
〈已之時。果能不為滛辭詖行之所汩。狹聞偏見之所溺。雖温嶺去聖門數千里。安知他日不有舍近而逺。由南而北。游杏壇。咏舞雩。徜徉乎洙泗之〉
〈上者矣。令本東魯人。盍以是語之。若夫溪山之勝。楝宇之備。竹石木无之費。學有能文者。自紀扵碑陰。兹略而不書。是年十月日記。黄文獻公集松〉
〈溪縣新學記 建為先師朱文公之闕里。松溪建屬縣。士生其間。身親受業扵公之門。與聞公言論風指扵淑艾之私者。踵武後先。其地雖褊小。而〉
〈士習為最盛。逮入皇朝。治教休明。人才尤彬彬焉。縣故有學。規制甚備。至正十二年。大盗竊發扵河南。而江淮閩粤繹騷不寧。山谷愚氓相挺而起。〉
〈侵軼縣境。蹂踐民居。兵燹之後。惟夫子廟若魯靈光之巋焉獨存。識者知為天佑斯文之兆。匪朝伊夕。必有起其廢者。今天子方慎擇守令。惠綏黎〉
〈元。十四年夏六月。今縣尹凌侯實來。視篆之三日。用故事疑謁于先聖。禮成而退。左右顧瞻。徘徊太息。曰學校之廢興。長民者之責也。我其敢不以〉