〈末流之弊前日牓諭峽陽作亂之徒。開其自新之路許以增廪失業之衆。與夫後學示化之地。固將次第行之然郡之有泮。又有書堂。郡守化民。先〉
〈近後逺。敢不切切究心。除已禮請有道藝之士足以服吾黨者為講經一職。合與備牓。并具士友所當習之業。以為日習常式。一早上文公四書輪〉
〈日自為常程。先大學。次論語。次孟子。次中庸六經之書。隨其所已請。取訓釋與經觧參看 一早飯後編類文字或聚會講貫。 一午後本經論策〉
〈輪日自為程。 一晚下通鑒綱目。須每日為課程記其所讀起止。前書皆然。 一每月三課。上旬本經。中旬論。下旬策課册待索上看佳者供賞。〉
〈一學職與堂職陞黜必關守倅宋朱晦庵集南劎州尤溪縣學記 乾道九年九月。尤溪縣修廟學成。知縣事會稽石君𡼖以書來語其友新安朱〉
〈熹曰。縣之學。故在縣東南隅。其地隆然以髙面山臨流背囂塵而挹清曠扵䖏士肄業為宜。中徙縣北源上。後又毁而復初。然其復也士子用陰陽〉
〈家說。為門斜指寅卯之間以出而自門之内因短就狹遂無一物不失其正者𡼖始至而病焉。顧以斆學之初未皇外事歲之正月乃始撤而新之〉
〈既使夫門堂齋序。庫庾庖湢無一不得其正而又度作重屋于堂之東。以奉先賢。以尊古訓唯殿為因其舊然亦繚以重櫩嚴其陛楯而凡像設之〉
〈不稽于古者。則使視諸太學而取正焉。靡金錢盖四十萬。用人力三萬工。不資諸士。不取諸民而事以時就。意者吾子亦樂聞之。儻辱記焉。以幸教其〉
〈學者扵無窮是則𡼖之幸也熹惟石君之為是役也。則固已可書矣。抑熹嘗得遊扵石君。而知其所以學者盖皆古人為已之學又嘗以事至扵其〉
〈邑。而知其所以教者。又皆深造自得之餘。是則其為可書。盖有大扵此役者。熹雖不敏。誠竊樂得推本而備論之。是以承命而不辭焉。盖熹間之天〉
〈生斯人而予之以仁義禮智之性。而使之有。君臣父子兄弟夫婦朋友之倫。所謂民彝者也。惟其氣質之禀不能一扵純秀之會。是以欲動情勝。則〉
〈或以䧟溺而不自知焉。古先聖王為是之故。立學校以教其民而其為教。必始扵洒掃應對進退之間。禮樂射御書數之際使之敬恭朝夕。脩其孝〉
〈弟忠信而無違也然後從教之。格物致知以盡其道。使知所以自身及家。自家及國而達之天下者。盖無二理。其正直輔翼。優柔漸漬。必使天下之人。〉
〈皆有以不失其性。不亂其倫而後已焉。此二帝三王之盛。所以化行俗美。黎民醇厚。而非後世之所能及也。自漢以來。千有餘歲。學校之政。與時盛〉
〈衰。而其所以為教者類皆不知出此。至扵所以勸勉懲督之者。又多不得其方。甚者至或使之重失其性。益亂其倫而不悟。是不亦可悲也哉。至于〉