音便。日光貌。㫜音殫。旦日也。㫝音低。日下也。㫞音叨。 日色昰。古文是字。日中為正。㫟音沿。日行也。昱日光 也。《昳》音絰。《日昃》晅音暄。日氣晃。日光耀也。《晇》音虛。日 始出貌。㫥音茗。日暗也。㫦《音叨》《日色》。𣆗音臿。日照。� 烘，上聲。日欲明晏。日出清濟為晏。𣆲音侵。日光也。《𣆳》 音梗。日高也。又日光。�還上聲。日出貌。�音扶。日光 也。�「晚」，本字，日在西方也。晛，日氣晞。將旦時，日之光 氣始升于上。「皓」，日出貌。�音非。日色也。�音六。日暗 也。�音擬。日昳也。晸。日出貌。晭音周。日光。晹音釋。日 無光。晻。日無光也。�音妾。日欲沒也。暄日煖也。暉日 光也。�《土》平聲。日陰也。《暌》音奎，日入也。�音臺。日出 也。《暐》音委。日光也。《暕》音簡。陰旦日明曰「暕。」�音遙。日 光也。�音搔。日色也。�音溫。日暖也。�日在癸上曰： ��《萱》上聲。日氣曝也。�音盎。日無光也。《暡翁》上聲。 日不明貌。暣《音氣》。日氣也。《暹》音纖。日光升也。�音莽。 日無光。�音葦。日光也。暾。日始出貌。𣊟音勘。日出貌。 �音態。日月無光也。�音層。日不明也。曈曨。日出貌。 又日欲明貌。曖。日不明貌。�音孕。日暉也。曚。日未明 也。曜。日光也。�日欲入也。《曣》音宴。日出無雲。曦日光 也。《曥》音驢。日色。又日照也。�音融。日正也。《曭》音儻。日 無光也。《曮》炎上聲。日躔謂之「曮。」�音零。日光也。�音 列。日落也。
日部外編
《山海經·南山經》：「漆吳之山，無草木，多博石，無玉。處于 海東望丘山，其光載出載入，是惟日次。」〈注〉可以為博 碁。石神光之所潛燿，是日景之所次舍。
《西山經》「又西二百里，曰長留之山，其神白帝少昊居 之。是神也，主司反景。」
又西二百九十里，曰泑山，神蓐收居之。是山也，西望 日之所入，其《氣員》，神紅光之所司也。
西南三百六十里，曰「崦嵫之山。」〈註〉日沒所入山也。 《海外西經》：「女丑之尸，生而十日炙殺之，在丈夫北，以 右手障其面。」十日居上，女丑居山之上。
《海外北經》：「夸父與日逐走，入日，渴欲得飲，飲于河渭。 河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死，棄其杖化為鄧 林。」
《海外東經》：「黑齒國為人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其 傍。一曰在豎亥北，為人黑手，食稻使蛇。其一蛇赤，下 有湯谷，湯谷上有扶桑，十日所浴。在黑齒北，居木中 有大木，九日居下枝，一日居上枝。」
《大荒東經》「大荒之中，有山名曰孽搖頵羝上有扶木 柱三百里，其葉如芥。有谷曰溫源谷，湯谷上有扶木， 一日方至，一日方出，皆載於烏。」
《大荒南經》東南海之外，甘水之間有羲和之國，有女 子名曰「羲和，方日浴於甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十 日。」〈注〉羲和，蓋天地始生，主日月者也。言生十子，各以 日名名之。
《大荒北經》「大荒之中，有山名曰成都，載天有人珥兩 黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父，后土生信，信生夸父，夸父 不量力，欲追日景，逮之於禺谷，將飲河而不足也，將 走大澤，未至，死于此。」
《淮南子·本經訓》：「堯之時，十日並出，焦禾稼，殺草木，而 民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風，封豨、修蛇，皆為民害。 堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於凶水之上， 繳大風於青丘之澤，上射十日而下，殺猰貐，斷修蛇 於洞庭，擒封豨於桑林。萬民皆喜，置堯以為天子。」 《博物志》：「夏桀之時，費昌之河上見二日，在東者爛爛 將」起，在西者沉沉將滅，若疾雷之聲。昌問於馮夷曰： 「何者為殷？何者為夏？」馮夷曰：「西夏東殷。」於是費昌徙 疾歸殷。
《列子》：「穆王駕八駿之乘，西觀日之所入處。」
《拾遺記》：「周穆王八龍之駿，四名超影，逐日而行。」 《起世經》：「日天宮殿，正方如宅，看遙似圓，一面兩分皆 天金成，一面一分天頗黎成。有五種風吹轉而行：一、 持，二、住，三、隨順轉，四、波羅阿迦，五、將行。」
《淮南子覽冥訓》：「魯陽公與韓搆難，戰酣日暮，援戈而 撝之，日為之退三舍。」
《拾遺記》：越王句踐使工人以白馬、白牛祠昆吾之神。 採金鑄之，以成八劎之精。一名揜日，以之指日，則光 晝暗。
《續博物志》：「老君其母曾見日精下落，如流星飛入口 中，有娠，七十二歲而生于陳國渦水李樹下，剖左腋 而生，長一十二尺。」
燕丹子：燕太子丹質于秦王，遇之無禮，急欲求歸。秦 王謬與誓曰：「使日再中天雨粟，乃得歸。」太子仰天歎 之，日為再中天雨粟。秦王不得已，遣之
