寒溪頭，霜高酒劣稜生裘。溪僧輟寢從吾幽，共移不
繫漁人舟。斷崖老木紛金虯，又如蘋藻涵清流。鶴骨 浸煩風露憂，妙語滿地無人收。」蓋指二公詩與？《自南》 師既亡，余亦就老，悵前遊之不能踐也。
《中州集》：道陵中秋賞月瑞光樓，召趙渢、文孺對御賦 詩，以「清」字為韻，詩云：「秋氣平分月正明，蕊珠宮闕對 蓬瀛。已驅急雨銷殘暑，不遣微雲點太清。簾外輕風 飄桂子，夜深涼露滴金莖。聖朝不奏《霓裳曲》，四海歌 謳即樂聲。」道陵讀至落句，大加賞異，手酌金鍾以賜， 且字之曰：「文孺，以此鍾賜汝作酒。直。」士林榮之。 《歲華紀麗譜》：「八月十五日，中秋玩月，舊宴於西樓，望 月於錦亭，今宴於大慈寺。」
《金姬別傳》：李嘉謨以鄉役部發歲運，至元都，嘗夜對 月獨歌曰：「萬里倦行役，秋來瘦幾分。因看河北月，忽 憶海東雲。」夜靜聞鄰婦有倚樓泣者。明日訪其家，則 宋舊宮人金德淑也。因過叩之。德淑曰：「『客非昨暮悲 歌人乎』？李答曰：『昨所歌詩，實非己作。有同舟人自杭 來，每吟此句，故能記之爾』。德淑泣曰：『此亡宋昭儀。黃』」 惠清寄汪水雲詩，「我亦宋宮人也。昭儀舊同供奉，極 相親愛，今各流落異鄉，彼且為泉下人矣。夜聞君歌 其詩，不勝悽感。因言當日吾輩皆有詩贈水雲，乃自 舉所作《望江南》詞」，歌畢，又泣下。
元氏《掖庭記》：「己酉仲秋之夜，武宗與諸嬪妃泛月于 禁苑太液池中，月色射波，池光映天，綠荷含香，芳藻 吐秀，游魚浮鳥，競戲群集。于是畫鷁中流，蓮舟夾持， 舟上各設女軍，居左者冠赤羽冠，服斑文甲，建鳳尾 旂，執泥金畫戟，號曰『鳳隊。居右者冠漆朱帽，衣雪氅 裘，建鶴翼旂，執瀝粉雕戈，號曰『鶴團』。又綵帛結成採』」 菱採蓮之舟，輕快便捷，往來如飛。當其月麗中天，彩 雲四合，帝乃開宴張樂，薦蜻翅之脯，進秋風之鱠，酌 元霜之酒，啗華月之糕，令宮女披羅曳縠，前為八展 舞，歌《賀新涼》一曲。帝喜，謂妃嬪曰：「昔西王母宴穆天 子于瑤池，人以為古今莫有此樂也。朕今與卿等際 此月圓，共此佳會，液池之樂，不減瑤池也。惜無上元 夫人在坐，不得聞《步元》之聲耳。」有駱妃者，素號能歌， 趨出，為帝舞《月照臨》而歌曰：「五華兮如織，照臨兮一 色。麗正兮中域，同樂兮萬國。」歌畢，帝悅其以月喻己， 賜八寶盤、玳瑁盞，諸妃各起賀。酒半酣，菱舟進鮮，紫 角玉心之奇，山聳而至；蓮艇奉實，絳房金的之異，陵 疊而來。由是下令兩軍，水擊為戲，風旋雲轉，戟刺戈 橫。戰既畢，軍中樂作，唱《龍歸洞》之歌而還。
凝香兒，本都下官妓也，以才色選入宮，遂充才人。帝 嘗中秋夜泛舟禁池，香兒著瑣里綠蒙之衫，服玉河 花蕊之裳，以小艇蕩漾于波中，舞《婆娑》之隊，歌《弄月》 之曲。其詞云：「蒙衫兮蕊裳，瑤環兮瓊璫。泛予舟兮芳 渚，擊予楫兮徜徉。明皎皎兮水如鏡，弄蟾光兮捉娥 影。露漙漙兮氣清，風颼颼兮力勁。月一輪兮高且圓， 華彩發兮鮮復妍。願萬古兮每如此，予同樂兮終年。」 帝復置酒於天香亭，為賞月飲。香兒復易服趨亭前， 衣絳繒方袖之衣，帶雲肩迎風之組，執干昂鸞縮鶴 而舞，乃歌曰：「天風吹兮桂子香，來閶闔兮下廣寒。塵 不揚兮玉宇淨，萬籟冥兮金階涼。元漿兮進酒，兔霜 兮為侑。舞亂兮歌狂，君飲兮一斗雞鳴沈兮夜未央。 樂有餘兮過《霓裳》。吾君吾王兮壽萬歲，得與秋香月 色兮酬酹乎樽觴。」歌畢，帝笑曰：「昔唐明皇遊月宮，見 女娥數十，著素衣，歌舞於樹下。朕今酌醁醽，對才人， 歌《香桂長秋曲》，可謂繒絳娥，唱小搖金調者矣。邀香 風於屏圍，呼華月以入座。眾譁俱寂，絲竹交奏，人間 之樂，當不減天上。」
《元氏掖庭記》：「癸巳秋，順帝乘龍船泛月池上。池起浮 橋三處，每處分三洞，洞上結綵為飛樓，樓上置女樂 橋，以木為質，飾以錦繡，九洞不相直達。」
《元史月魯不花傳》：「月魯不花就試江浙，鄉闈，中其選， 居右榜第一。方揭曉，試官夢月中有花象，已而果符 其名，人以為異。」
《瑯嬛記》：「張牧過點蒼山，拾一圓石徑寸，明于水晶，映 月視之，則有綠樹陰陰，下有一女子坐繩床觀白兔 搗藥，兔不停杵，樹葉若風動，女子亦時時以手拂鬟 髻，或微笑，意其為嫦娥也。一夕召客看月，出以視之， 忽躍入空中，明于月，不知所之。」
《明通紀》：懿文太子生太孫，項顱頗偏，太祖撫之曰：「半 邊月兒。」知其不克終。及讀書，甚聰穎。一夕，懿文與之 侍側，太祖命詠新月。懿文詩曰：「昨夜嚴陵失釣鉤，何 人移上碧雲頭。雖然未得團圓相，也有清光遍九州。」 太孫詩曰：「誰將玉指甲，掐破碧天痕。影落江湖裏，蛟 龍不敢吞。」太祖覽之不悅。蓋未得團圓，影落江湖裏， 皆非吉兆也。
《見聞搜玉》：方正學偕葉夷仲輩夜登巾山絕頂，飲酒 望月，劇談千古，竟夕不眠。因曰：「昔蘇子瞻與王定國 諸公登桓山，吹笛飲酒，乘月而歸，以為太白死三百 年無此樂矣。斯樂又子瞻死三百年後所無也。」諸君
