圖
高僅三度，又冬月地寒在海中，皆積氣厚蒙之緣也。 故日體得展小為大，月無光則小於日。一在玻厄米 亞極，出地減前一十四度，又居平原，不邇江河湖海， 於時日軌高一十六度，蒙氣已消，日體無繇得大，則 兩視徑等也，是一差也。二者月在日下，人目視之參 直，是生角體之形。其底月體，其末銳入於人之瞳心， 其周面則有光無光之界也。兩界間蒙氣愈厚，生光 愈多，其照耀之勢，侵入於角體，則月之魄體能為小。 如圖目與月與日相參，直依《推步法》兩視徑等，然自 目至月，其間有氣，氣映日生光，必越本界而侵入於 角體之限，人目遂不能全見月魄，故魄本非小，視之 若小。
系日食時，因氣清濁，「為人見大小。」
二《系日食》之視分多寡，因去極遠近。若本地去北極 近，則日軌庳，則氣多，則分數少；去極遠，則日軌高，則 氣少，則分數多。
推步得數等，窺視即不等。
何者？《蒙》氣多，日軌庳，熯濕之力，未獲全成，即光大魄 小故也。日高者反是。
因上論「日之光，體人視之有時能為大；月之魄，體人 視之有時能為小。」近歲《名曆》家既明其義，
《苐谷》之《遺書》，多所未竣，門人刻白，爾輩增修其業，日就精微。
因用視法。
依日軌高庳，論蒙氣厚薄。
用測量法：〈推步定法〉立為「均數列表，以定日食時太陰、太 陽之視徑」，從極出地二十○度至七十四度，或於太 陽用加差，或於太陰用減差，其理一也。表入《交食曆》 中。
第四題《日月之視徑》，與《實徑大小絕異》。
是，其徵有七。凡視徑。〈與似徑同〉「時見大，時見小」，必非其實 也，視也，一徵也。即有時等，而日在上，去人遠，月在下， 去人近，則日之實徑必大，月必小，二徵也。月掩日下 土所見九服各異如此。方此時日全食，南北相去四 五度。
二百五十里而一度
圖
「即不見全食，東西同時亦不見全食。」是則月入地球 為小，地視日亦小，月視日更小，三徵也。地景短，不能 食熒惑，何況歲星以上，則地小於日，月過地景則食， 食時見月，小於地景，則更小於日，四徵也。七政各有 性情，能力施暨下土，其勢略等。乃其視行有疾有遲。 行遲者，其天周大；人見為遲，本行自疾。所以然者，遠 故也。近者行疾，其天周小，如舟行大水，遠見行遲，近 見行疾，因是能力所施。近而疾者，其見功亟；遠而遲 者，其見功緩：五徵也。月距日九十度，其光過半圈，則 「發光之體大，受光之體小」，六徵也。因上推月距地為 地全徑者三十，日距地為地全徑者六百○五，則日 天比月天其大。〈筭周〉約二十倍日本天半度，月本天半 度，則其比例「為一」與二十七徵也。
第五題：《月視地為小》；
義見前題《三徵》《四徵》。
第六題：「《月天》視《七政天》」 為小，去人最近。
曷知之？以交食知之。凡言食者，物在於彼，有他物隔 焉。或虧或蔽，則謂之食。所食者必遠，能食者必近也。 所食者必在外，能食者必在內也。以球論，則內近心 者必小，外遠心者必大也。試觀月掩日，日為之食，日 外月內，不待言矣。月掩恒星，星為之食，星外月內，不 待言矣。獨月與五星，曆家言有時星食月，有時月食 星亦未然也。夫星固未始有在月下者也。歷稽古史， 多言月食五星，而不言五星食月，斯著明已。今錄略 如左：
月食辰星
一總積五千四百六十八年，為「唐元宗天寶十四年
