欽定古今圖書集成曆象彙編庶徵典
第九卷目錄
庶徵總部總論二
史記〈天官書〉
漢書〈天文志序 五行志序 眭兩夏侯京翼李傳贊〉
陸賈新語〈明誡〉
韓詩外傳〈論災異〉
淮南子〈繆稱訓 泰族訓 要略〉
春秋繁露〈二端 必仁且智 同類相動 五行變救〉
大戴禮〈盛德 千乘 誥志 用兵 易本命〉
桓寬鹽鐵論〈水旱 論菑〉
劉向說苑〈敬慎 辨物〉
揚雄法言〈五百〉
後漢書〈天文志序〉
白虎通〈災變〉
庶徵典第九卷
庶徵總部總論二
史記
《天官書》
太史公曰：「自初生民以來，世主曷嘗不曆日月星辰？ 及至五家三代，紹而明之，內冠帶，外夷狄，分中國為 十有二州，仰則觀象於天，俯則法類於地。天則有日 月，地則有陰陽。天有五星，地有五行；天則有列宿，地 則有州域。」三光者，陰陽之精氣本在地，而聖人統理 之，幽厲以往，尚矣。所見天變，皆國殊窟穴，家占物怪， 「以合時應，其文圖籍，禨祥不法。」是以孔子論《六經》，紀 異而說不書。至天道命不傳。傳其人，不待告，告非其 人，雖言不著。昔之傳天數者，高辛之前，重黎；於唐、虞 羲和，有夏昆吾；殷商巫咸；周室史佚；萇弘；於宋子韋， 鄭則裨竈；在齊甘公，楚唐昧，趙尹皋，魏石申。夫天運 三十載一小變，百年中變；五百載大「變，三大變一紀， 三紀而大備，此其大數也。為國者必貴三五，上下各 千歲，然後天人之際續備。」太史公推古天變，未有可 考於今者，蓋略以《春秋》二百四十二年間，日蝕三十 六，彗星三見。宋襄公時，星隕如雨，天子微，諸侯力政， 五伯代興，更為主命，自後眾暴寡，大并小。秦、楚、吳、越， 夷狄也，為彊伯。田氏篡齊，三家分晉，並為戰國，爭於 攻取，兵革更起，城邑數屠，因以飢饉疾疫焦苦，臣主 共憂患，其察禨祥候星氣尤急。近世十二諸侯，七國 相王，言從衡者繼踵，而皋、唐、甘、石因時務論其書傳。 故其占驗凌雜米鹽二十八舍，主十二州。斗秉兼之， 所從來久矣。秦之疆也，候在太白，占於狼弧。吳、楚之 疆，候「在熒惑，占於鳥衡。燕、齊之疆，候在辰星，占於虛 危。宋、鄭之疆，候在歲星，占於房心。晉之疆，亦候在辰 星，占於參罰。」及秦并吞三晉、燕、代，自河山以南者中 國，中國於四海內則在東南，為陽，陽則日、歲星、熒惑、 填星，占於街南，畢主之；其西北則胡、貉、月氏諸衣旃 裘引弓之民，為陰；陰則月、太白、辰星，占於街北，昴主 之。故中國山川東北流，其維，首在隴、蜀，尾沒於勃、碣。 是以秦、晉好用兵，復占太白。太白主中國，而胡貉數 侵掠，獨占辰星。辰星出入躁疾，常主夷狄，其大經也， 此更為客主人。熒惑為孛，外則理兵，內則理政。故曰： 「雖有明天子，必視熒惑所在，諸侯更強。」時《菑異記》無 可錄者。秦始皇之時，十五年，彗星四見，久者八十日， 長或竟天。其後秦遂以兵滅六王，并中國，外攘四夷， 死人如亂麻，因以張、楚並起。三十年之間，兵相駘藉， 不可勝數。自蚩尤以來，未嘗若斯也。項羽救鉅鹿，枉 矢西流，山東遂合，從諸侯，西坑秦人，誅屠咸陽。漢之 興，五星聚于東井、平城之圍，月暈參、畢七重，諸呂作 亂，日食，晝晦，吳、楚七國叛逆。彗星數丈，天狗過梁野。 及兵起，遂伏尸流血其下。元光、元狩，蚩尤之旂再見， 長則半天。其後京師師四出，誅夷狄者數十年，而伐 胡尤甚。越之亡，熒惑守斗。朝鮮之拔，星茀于河，戒兵 征大宛，星茀招搖，此其犖犖大者，若至委曲小變，不 可勝道。由是觀之，未有不先形見而應隨之者也。夫 自漢之為天數者，星則唐都，氣則王朔，占歲則魏鮮。 故甘石曆五星法，唯獨熒惑有反逆行、逆行所守及 他星逆行、日月薄蝕，皆以為占。余觀《史記》考行事，百 年之中，五星無出而不反逆行。反逆行嘗盛大而變 色，日月薄蝕，行南北有時，此其大度也。故紫宮、房、心、 權衡、咸池、虛、危，列宿部星，此天之五官坐位也，為經 不移徙，大小有差，闊狹有常。水火金木填星，此五星 者，天之五佐，為經緯，見伏有時，所過行盈縮有度。日 變修德，月變省刑，星變結和。凡天變過度，乃占國君， 強大有德者昌，弱小飾詐者亡。太上修德，其次修政， 其次修救，其次修禳，正下無之。夫常星之變希見，而 三光之占亟用。「日月，暈適雲風」，此天之客氣，其發見 亦有大運，然其與政事俯仰，最近大人之符。此五者
