曰：「人主之學，當以明理為先。此萬古帝王之準的也。 陛下聖質高明，聖學深遠，豈」不致力於明理之學，而 奚假於臣言哉？然竊聞之侍臣之進講也，指某章為 某書，訓某字為某義，殊無反復論辯之功。陛下之聽 講也，每歲有常月，每月有常日，殊無從容啟沃之益。 如此而欲明理以應事，臣不信也。臣願陛下摭難窮 之義理，惜易過之《春秋》，考之於經，驗之於史，會之於 心，體之於身。「一歲之間，無一月之不然，一月之間，無 一日之不然，則所當為者不得不為，所不當為者不 得不去矣，豈特四事之舉而已哉？臣聞言切直則不 用而身危，不切直則不足以明道。」臣知「急於明道，固 不暇於恤身，惟陛下為太祖十五年艱難辛苦之業， 一留意焉，則萬世幸甚。臣干冒天威，不勝恐懼待」罪 之至。
《旱災疏》汪文盛
臣竊聞「古之牧民者，務在四時，守在倉廩。天不生財， 地不出寶，則田野荒蕪，田野荒蕪，則倉廩不盈，倉廩 不盈，則民乃草菅，將捐其地而走矣。」臣又聞「能積於 不涸之倉，藏於不竭之府者，可禦水旱之來；當患而 為之備；既災而為之捍者，可免流離之苦。」天災流行， 國家代有，救災卹民，古之道也。臣謬以疏庸之才，濫 叨牧民之寄。蒞郡以來，勉思報補；夙夜兢惕，未知所 云。為照福州府地方所屬十縣，濱依山海，岩谷多而 膏腴之壤狹，陂渠少而灌溉之備疏。居里無甚裕之 家，蓋藏有幾；鄰粟無可通之路，轉販尤難。故於歲事 之盈虧，尤切民生之利害。前年以來，陰鬱尤甚，雨水 過多，田地崩陷，種穫不廣。所產枝圓「果木，根苦久浸。 枝幹折拔於颶風，子實垂結而殞落；瓜菜薤芋，虛名 無補；蕎麥麻豆，鹹地匪宜。」嘉靖五年春正月至於夏 四月，連雨日夜不止，平疇蕩為巨浸者浹旬，禾苗坐 見渰沒者過半。五月中旬至七月，亢陽為災。顧茲平 壤，全無膚寸之滋；瞻彼高原，皆如卦兆之坼。雲方凝 而復散，雨欲作而驟休。雖祈禱之具修，緣感通之殊 邈。早禾水淹未盡者，或為旱氣所傷，多是白秕；或為 螟蟲所食，止有薄收。況本地全賴晚禾、大冬二項濟 饑，炎天毒熱，土脈乾燥，犁鋤不入，赤地相望。即今晚 禾秧苗旱死全未布插，大冬已插在田，一切鞠為枯 草。無泉源為之灌輸，有風日為之炎鑠。曠野難耕，皆 成槁白；穉苗方秀，頓覺萎黃。節序已過，原野如焚。縱 獲秋霖，無益穡寶。臣忝司牧民，日睹災旱。民不得所， 咎必有由。謹按去冬十二月以至今年夏秋，日落之 時，赤紅異色，蔽大西北方，如火光凝薄，或至經夜不 散。梅花鎮東地方，海水忽赤，經旦復清，魚蝦可數。省 城左右，旂鼓二山，前後夜鳴，各處井泉枯「竭。入夏以 來，耳不聞蟬，蛙蚓不鳴。」臣之愚陋，固不能仰測天文， 俯求地理，旁究物情，然推之於人事，則有隱憂者矣。 何者？赤紅之氣，正當西北之方，是陽德不順，常當其 下，有兵荒之象也。海之為言晦也，濁黑而晦，乃其常 性。今清固反常，赤又難委於吉矣。山體本靜，旂鼓宜 偃仆，今乃飛鳴，是不靜而攝動者之職，於法為賊也。 井泉竭，地道泄也。夏無蟬鳴，濕不能化，《跗翼》也。土不 反宅，蛙蚓結也。天告於上，地告於下，物告於中，人有 訛言，野有諱語，稽諸數端，恐不但旱荒而已。揆厥所 由，匪降自天，皆由臣不職，不能慎身奉法，平政召和， 以延民命，徒為民之牧，食民之粟，飲民之水，以致上 天降罰，不罪於身，反耗斁下土，一郡之田，盡受赤裂。 《詩》云：「泉之竭矣，不云自中。」言禍亂有所由起也。今臣 待罪福州，已及三年，食不止福民數升之粟，飲不止 福民數杯之水，為民不利。上干天和，重傷國本。如此， 則夫旱災之來，其由臣身也必矣。臣又聞古者三年 耕有一年之積，九年耕有三年之積。閩版籍繁而食 地淺，為者寡而用者多。上農之夫，中農之歲，公私並 用，已有不及。在昔如此，況於今日乎？小民廢於生穀， 半謀轉輸之利；腴田苦於兼併，不知儲偫之法。故一 旦饑饉，萬目睽睽，眾口嗷嗷，奔走告急，乃其真情。昔 管仲曰：「粟行於五百里，則眾有饑色。其稼亡三之一 者，命曰小凶。小凶三年而大凶。大凶則眾有遁去。在 昔如此，又況於閩民今歲之旱乎？將來之勢、意外之 患，可以逆見。臣所以不敢避斧鉞之誅而上瀆聖明 之聽也。伏望皇上軫念邊陲，哀其困苦，視萬民如密 邇、四方如邦畿。乞敕戶部從長議處，將該年稅糧蠲 免，轉行鎮、巡等官多方設法處置穀米，以備賑濟；料 理邊防，用戒不」虞。仍乞工、禮二部將各年未完并本 年坐派暫且停止，候有收之年帶徵。古人云：「所費者 財用，所收者人心。」是大有望於今日也。竊又念臣牧 郡既已無狀，腆顏就列，心甚不安。乞將臣早賜罷斥， 以消天譴，以謝人怨。別選賢能官員前來拊循凋瘵 之民，舉行救荒之政，地方幸甚！人民幸甚！
《委勘通山秋災記》李元震
余自六月十一日蒞嘉魚，即逢災旱。越八日而「踏荒」 之令下。十九日躬親履畝，遍歷鄉邑。是時民方得微
