三萬三千五百里七十五步。」四海之內，則東西二萬
八千里，南北二萬六千里，出水者八千里，受水者八 千里，名山五千三百五十，《經》六萬四千五十六里，出 銅之山四百六十七，出鐵之山三千六百九，以供財 用。蘇氏云：「堯水河為患最甚，江次之，淮次之。河行冀、 兗為多，而青、徐其下流被害亦甚。堯都於冀，故禹行 自冀始，次於兗，次於青，次於徐，四州治而河患衰矣。 雍、豫雖近河，以下流」既治，可以少緩也，故次於揚，次 於荊，以治江、淮。江、淮治而水患平，故次於豫；次於梁， 次於雍，以治江、河上流之餘患。而雍最高，故終焉。朱 氏云：「冀州極闊，河東、河北皆屬焉；雍州亦闊，陝西五 路皆屬焉。若青、兗、徐、豫，則疆界有不足者矣。」鄭氏云： 「州縣之設，有時而更；山川之形，千古不易，所以《禹貢》 分州」，必以山川，定經界。使兗州可移，而濟河之兗不 能移；使梁州可遷，而華陽黑水之梁不能遷。是故《禹 貢》為萬世不易之書。
薛氏云：「至夏復為《禹貢》之九州。」
商九有
《爾雅》九州：兩河間曰冀，河南曰豫，河西曰雝，漢南曰 荊，江南曰揚、濟，河間曰兗，濟東曰徐，燕曰幽，齊曰營。 孫炎云：「此蓋殷制。」孔氏云：「《禹貢》有梁、青，無幽、營。《周禮》 有幽、并，無徐、營。」孫炎以《爾雅》之文與《禹貢》不同，於《周 禮》又異，故疑為殷制耳，亦無明文。言殷改夏也。《地理 志》云：「殷因於夏，無所變改。」陸氏曰：「《禹貢》有青、徐、梁，而」 無并、幽、營；《爾雅》有徐、幽、營而無青、梁、并，《職方》有青、幽、 并而無徐、梁、營，三代不同故也。陳氏云：「『《商書》言九有 之師，《商頌》言奄有九有，式于九圍』。《王制》於商亦言九 州千七百七十三國」，則商之九州，蓋亦襲夏而已。《通 典》云：「塗山之會萬國，四百年間，遞相兼并。殷湯受命， 其能存者三千餘國，亦為九州。」
冀州在兩河之間，西則龍門之河，東則降水大陸之河。降水、大陸，今冀、貝二州界 。《論語》：「三分天下有其二。」 注：天下歸文王者六州，荊、梁、雍、豫、徐、揚也。惟青、兗、冀尚屬紂。
周九州
「揚、荊、豫、青、兗、雍、幽、冀、并。」鄭氏注：「揚、荊、豫、兗、雍、冀，與《禹 貢》略同。青州則徐州地也，幽、并則青、冀之北也。無徐、 梁。」晉《地理志》云：「成王時改作《禹貢》，徐、梁入於青、雍，冀 野析於幽、并。」王氏云：「九州之序，《禹貢》始於冀，次以兗， 而終於雍。《職方氏》則始於揚，次以荊，而終於并者，蓋 《禹貢》言治水之序也，《職方》言遠近之序也。治水則自」 帝都而始，然後順水性所便，自下而上，故由兗至雍 而止也。以遠近言之，則周之化自北而南為遠，故《關 睢》《鵲巢》之詩，分為二南。《漢廣》亦言文王之道，被於南 國，德化之所及，以遠為至也。始於揚，則以揚在東南； 次以荊，則以荊在正南；終於并州，以并在正北，先遠 而後近也。《左傳》：王使詹桓伯辭於晉曰：「我自夏以后 稷、魏、駘、芮、岐、畢，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商、奄，吾 東土也；巴、濮、楚、鄧，吾南土也；肅、慎、燕、亳，吾北土也。」漢 賈捐之曰：「武丁、成王，殷，周之大仁也。然地東不過江、 黃，西不過氐、羌，南不過蠻荊，北不過朔方。」
鄭氏《鍔》曰：周無徐州，蓋其地為淮夷徐奄所有。李氏曰：「周都雍，不可不廣，故合梁、雍為一。徐地狹隘，故青兼之。」
《九畿 》：「九服 ，六服 ，五服。」
《大司馬》：「九畿方千里曰國畿，其外侯、甸、男、采、衛、蠻夷、 鎮蕃。」《職方氏》：「九服方千里曰王畿，其外侯、甸、男、采、衛、 蠻、夷、鎮蕃。」《大行人》：「邦畿方千里，其外侯、甸、男、采、衛、要 服。九州之外，謂之蕃國。」《周官》：「六服，群辟罔不承德，六 年五服一朝。」《周語》：祭公謀父曰：「先王之制，邦內甸服， 邦外侯服，侯、衛賓服，蠻夷要服，戎、翟荒服。甸服者祭」， 侯服者祀，賓服者享，要服者貢，荒服者王，日祭、月祀、 時享、歲貢、終王，先王之訓也。葉氏曰：「禹別九州，制天 下為五服，王畿在其內。周公分天下為九畿，而王畿 不與，以侯、甸、男、采、衛之在中國者為五服。言『罔不承 德』，則舉六服，合王畿言也；言六年一朝，則舉五服，別 諸侯言也。鄭氏以殷之大界方三千」里。以開方計之， 方千里者九，其一為縣，內餘八各立一州，合內外總 為千七百七十三國。周公復唐虞之地，分五服為九， 其要服之內方七千里。意以夏末既衰，中國之地為 四夷所侵，至周方能復之。今考於《禹貢》所謂五服，皆 五百里為別，則是要服之內通於四面，距中國之地 乃方三千里，達於荒服，止於五千里。康成既以殷之 大界方三千里矣，固合於《禹貢》中國之地，而謂四夷 所侵者，果何地也？周公雖斥大九州之界，而地加於 《禹貢》者纔五百里。今《職方氏》分九州之邦國，方千里 為王畿，自侯、甸、男至於采、衛，皆方五百里，是五服之 地方二千五百里。合王畿計之，方三千五百里。由三 千五百里分之，合四面相距方七千里，乃康成所謂 「要服之內」也。葢《禹貢》所謂「要荒」，即《周官》所謂「蠻夷鎮 蕃。」通要荒而合於《禹貢》中國之地，則唐虞夏殷之時
