「夾池植桃柳。稍東為月關洩水，水流出關為小渠，過石梁入山下。」 田昌平《山水記》：「九龍池在昭陵西南，於山崖下鑿石為龍頭，泉出其吻，瀦而為池。上有粹澤亭，中一間，旁各三間，門三道，東向，繚以周垣，為車駕謁陵事畢臨幸之所。嘉靖十五年，世宗敕建也。」 《燕都游覽志》：「九龍池在紅門西，翠屏山下，逼近昭陵，泉出」 九穴。穴鑿石為龍吻，瀦水為池。《餐微子集》：「九龍池上有粹澤亭」 ，「亭池」 兩榜，世宗皇帝御書也。
湯泉《研北雜志》：「湯泉知名者七：匡盧、汝水、尉氏、驪山，鳳翔之駱谷、和州之惠濟，渝州之陳氏山居也。燕之昌平李陵臺，亦有溫泉。」〈按：此湯泉即前《湯山》所載「在州東南三十里」 者也。畿內湯泉不一，此其著名者，今〉至尊時或臨幸。 此以上皆昌平界內山川。
福山縣舊《志》在縣南五里。
孔山，《明一統志》「在縣南。」
道人谿，《水經注》：「道人谿水南流，逕孔山西，上有洞穴開明，故土俗以孔山稱。」
龍山《明一統志》：「在縣南二十里，下有龍泉、牛欄山。」 《昌平山水記》：「縣北二十里上有洞，傳有金牛出焉。至今洞前石壁為小槽形，名曰飲牛池。山北里許有小山，昔有仙人騎牛來遊，因名靈蹟山。」 宋王曾上契丹事曰：「順州至檀州漸入山，牛欄當其要路也。山之東麓，潮、白二河合焉，有龍王廟。山之東南為漕河營，有城」 二門，把總一人守之。《長安客話》：「牛欄山與狐奴山相望，其第三峰腰帶間一洞，相傳曾有金牛出食禾稼，田畯逐之，遁入洞穴，有投以甎石者，輒聞水聲，或以物擲之，良久，自山旁白河浮出。其北里許靈蹟山，二山一脈，前山石身負土，後山土身戴石，前大後小，行人總以牛欄名。」
狐奴山。《昌平山水記》：「縣東北二十五里為狐奴山。」 《水經注》：「水不流曰奴，蓋以山前瀦澤名也。其北麓鳥道而上里許，漸闊漸平，有寺，寺後有小石城。山下有龍潭，今涸。山西南百步有漢狐奴縣址，魏文帝黃初二年省。」 《淥水亭雜識》：「呼奴山白雲觀，有元大德八年集賢學士宋渤碑。真人張霞卿，弟子張道寬，居順州之」 呼奴山白雲道觀，能以符水救人。大丞相東平王嘗有瘍生體中，醫藥罔效，道寬治以符水，遂愈。王為之構觀云。
冶山，《方輿勝覽》：「順州北有銀冶山。」 王沂公上契丹事：「順州東北過白嶼河，北望銀冶山石槽。」 《昌平山水記》：「縣西北三十里，有石槽三，曰東石槽、南石槽，北石槽。」 《元史》：「上都兵入古北口，其知樞密院事竹溫台以兵掠石槽。」 是也。史山，《名勝志》：「史山，在縣西北三十五里，山石戴土，高百餘丈，狀如眠弓。南望京師城闕，金碧」 眩目，寺宇皆唐時建。
桃山，《方輿紀要》：「桃山，在縣西北三十五里，《舊唐書》謂之桃谷山。山有五峰，如桃花瓣，巨石錯落，橫亙數畝。元致和初，上都兵入古北口，留重兵屯燕樂城，以輕騎進抵桃山。燕帖木兒掩擊之於白狼河，追至桃山，降其眾，燕樂聞之，遂潰。」 白狼河，即白河也。一云「白狼河在縣西北三十里。」
曹王山《遼史》「曹王山，曹操常駐軍於此。」
沽水《水經注》：「沽水西南流，逕狐奴山西，又南逕狐奴縣故城西，漁陽太守張堪於縣開稻田，教民植種，百姓得以殷富，童謠歌曰：『桑無附枝，麥穗兩岐。張君為政，樂不可支。視事八年，匈奴不敢犯塞』。」 狐奴，王莽之舉符也。又《水經注》：沽水南逕安樂縣故城東。《晉書地道記》曰：「晉封劉禪為公國，俗謂之西潞水也。」
濕餘河《水經注》：「濕餘水東南流，逕安樂故城西，更始使謁者韓鴻北狥，承制拜吳漢為安樂令」 ，即此城也。《昌平山水記》：「溫餘河即昌平之榆潞河，下流為沙河，入順義西南界，下至通州入河，順義謂之西河，金人名縣曰溫陽，以此。」 《遼史》作溫渝河，本《水經注》之濕餘河，以字相似而譌也。
白河，《方輿紀要》：「經靈蹟山，黃花鎮，川河入焉。又南經牛欄山東麓，潮河流合焉。」 又南逕縣城東門外。
聖井《燕山叢錄》：「順義縣有井，一日三溢，海潮則大溢，源與海通，可灌田百畝。」〈以上俱順義界內山水。〉密雲山，《明一統志》：「在縣南一十五里。」《昌平山水記》：「密雲山，一名橫山，郡所以名也。」
白檀山。《昌平山水記》：「縣南二十里為白檀山，漢所以名縣也。」 《方輿紀要》：「山在縣南三十里。」 《縣舊志》：「山下即密雲故縣。」
