《榆欓別錄》：「豐宜門外西南行四五里，有鄉曰宜遷，地
偏而囂遠，土腴而氣淑，郊丘帶乎左，橫岡亙其前，中 得井地三九之一」，卜築耕稼，植花木，鑿池沼，覆簣池 旁，架屋臺上，隸其榜曰「遠風」，以為歲時賓客宴遊之 所者，韓氏之昆仲總管通甫判府君美也。
《風庭埽葉錄》：元大都園亭多在城之西南，惟趙參謀 禹卿匏瓜亭在城東，故曰東皋。王秋澗詩云「陽春門 外望東皋」是也。禹卿種匏以製飲具，當時目曰趙匏 瓜。故秋澗詩又云：「君家匏瓜盡樽彝。」及禹卿既逝，秋 澗弔其墓，復有「匏瓜散落」之句。其園中景，自亭而外， 有幸齋、東皋村、耘軒、遐觀臺、清斯池、流憩園、歸雲臺。 秋澗亦各有詩，載其集中。《明一統志》謂在城南十里， 蓋循《元志》之舊爾。
《寄園寄所寄錄》：崇禎丙子，帝以宮中累朝所奉佛像 盡發僧寺。戊寅詔武清侯助軍餉百萬。侯時家產已 落，以甲第及海淀別業售於人，不足，扇珥珮帨之屬 悉鬻諸市。及悼靈王病篤，帝臨視之，王指九蓮菩薩 示現空中，數帝之罪，言訖而薨。帝大悔，命建佛寺於 草橋之北，額曰「九蓮慈蔭寺。」時崇禎十五年也。寺基 舊屬嘉蔬署，周圍地一頃有餘，內官監太監王德化 疏請歸寺，徵租督工者，中官於《輸曜》也。入山門，為佛 殿。殿後建閣，以奉九蓮菩薩。宮中出繡佛旛，遍掛於 殿壁。寺之西數十步，即碧霞元君廟，土人號為「中頂」 者是也。
《薊丘雜抄》：零陵陳公純德，以御史殉甲申之難，楚人 瘞之湖南會館側。京山貧士秦嘉系訓蒙京師，積館 穀三十餘金，買地於永定門外葬之，立石表其墓。 《析津日記》：彰義金之正西門新城，築於明嘉靖中，其 西門曰廣寧，而都人至今以「彰義呼之。」
《神州塔傳》隋仁壽間，幽州弘業寺建塔藏舍利。 《帝京景物略》：隋文帝遇阿羅漢，授舍利一囊與法師 曇遷，數之莫定多少。迺以七寶函致雍、岐等三十州， 州建一塔，天寧寺塔其一也。塔高十三尋，四周綴鐸 萬計，風定風作，音無斷時。寺僧云：「音斂則光現。」塔前 一幢，書體遒美，亦開皇中立。
《續高僧傳》：「釋寶巖，幽州人。住京下仁覺寺，守道自娛。 仁壽下敕召送舍利於本州弘業寺，即元魏孝文之 所造也。舊號光林，依峰帶澗，面勢高敞。自開皇末，舍 利到前山，恆傾搖，未曾休止。及安塔竟，山動自息。」又： 「仁壽初歲，天降剃刀三十三枚，用甚銛利，而形制殊 別，今僧常用以剃剪也。」又「初造石函，明如水鏡，文同」 碼瑙，光似琉璃，內外照徹。紫焰光起，函外生紋，如菩 薩像，及似眾仙禽獸、師子林樹，雜相非一。四月三日 夜放大光，明照天地，有目皆見。
《長安客話》：隋弘業寺，唐開元中改額「天王寺。」
《湛然居士集》：「金大定二十一年，改洪業寺為大萬安 禪寺。」
《金史》本傳：「至寧元年八月，紇石烈執中作亂，入自通 元門。是日變起倉卒，中外不知所為。鄯陽石古乃往 天王寺，召大漢軍五百人赴難，與執中戰於東華門 外。」
《長安客話》：寺當元末兵火蕩盡，文皇在潛邸，命所司 重修，姚廣孝退自慶壽，曾居焉。宣德間敕更今名。 《石河小說》：嘉靖壬寅五月，天寧寺塔頂發煙三日。 《國朝典彙》：嘉靖二十五年，給事中李文進言：「邇年宣 武門外天寧寺中，廣聚僧徒，輒建壇場，受戒說法。擁 以蓋輿，動以鼓吹，四方緇衣，集至萬人，瞻拜伏聽，晝 聚夜散，男女混淆。甚有逋罪黥徒，髡髮隱匿，因緣為 奸。故四月以來，京師內外盜賊竊發，輦轂之下，豈應 有此？乞捕為首者按治其罪。」詔下錦衣衛捕繫鞫問。 《太岳集》京師天寧寺塔殿門闔處觀之，其影倒懸，人 以為異。然沈存中《筆談》謂凡影入窗隙皆倒懸，乃其 常理，如陽燧照物皆倒，中間有礙故也。紙鳶飛空中， 其影隨鳶而移。或中間為窗隙所束，則影與鳶遂相 違。鳶東則影西，鳶西則影東。《樓塔》之影，中間為窗所 束，亦皆倒垂，與陽燧一也。
《艮齋筆記》：「天寧寺塔高二十七丈五尺五寸。」
《析津日記》：「寺在元魏為光林，在隋為弘業，在唐為天 王，在金為大萬安，宣德中修之曰天寧，正統中修之 曰萬壽，戒壇名凡數易。」訪其碑記，開皇石幢已失所 在，即金、元舊碣亦無片石矣。蓋此寺本名弘業，而王 元美謂幽州無弘業寺，劉同人謂天寧之先不為弘 業，皆考之不審也。
《帝京景物略》：「白雲觀，元太極宮故墟，出西便門一里， 觀中塑丘真人像，白晳無鬚眉，都人正月十九日致 酹祠下，謂之燕九節。西十餘里為唐太宗哀忠墓，西 南五六里為蕭太后運糧河，泯滅無可問矣。」
《輟耕錄》：太宗師長春真人，姓丘氏，名處機，字通密，號 長春子，登州棲霞縣濱都里人。金皇統戊辰正月十 九日生，有日者相之曰：「當為神仙宗伯。」大定丙戌，年 十九，辭親居崑崙山。丁亥，謁重陽全真開化王真君
