《乾明寺記》僧修信
大宋太平興國三年，詔賜興元府中梁山伽藍號乾 明禪院。山在《禹貢》梁州之中，隸漢中郡，距郡城一十 四里，高四里。西望嶓冢，北眺褒斜，東瞰洋川，南睨巴 丘。谿谷窈窕，林徑盤紆。而上有石馬池，水春冬不涸， 時出雲雨，見怪物。馬今亡矣，入夜或聞其嘶鳴。其神 曰「靈壽將軍。」紹興二十年，聖朝加封休應侯，廟號澤 潤。山半舊有館舍，初不知何自興起。偽蜀廣政間，新 羅國僧傳失其名，從海東來居之，遂成伽藍。其後有 慧眼、法乘、禪印、法眼諸師，並稱有道，伽藍於是乎益 大。紹興三年，兵火延燒，棟宇經像無孑遺，僧徒皆奔 逃去。時則有尊宿居行來首圖興造，其次仲璋，又其 次勝嶢。永璘、靖永逮今海珍，先後經營之，垂五十年， 伽藍皆復就。凡為屋，若樓殿堂室、祠廟亭宇，以至賓 寮廐舍，無慮千楹。闢田疇水陸僅及百頃。飯禪衲歲 不下十餘萬人。嗟乎，盛哉！恢弘象教，隆振法化，如此 六尊宿者，可謂能事矣。雖然，今之成者，昔之壞者也。 方其壞也，非夫郡邑公卿大夫士、清信檀越，戮力調 護之曰：「我有以云為，何由哉？」珍，洋川人，肄業於城固 法隆院。嘗遊東吳，從天台禪師授心印，臨濟正傳也。 住山十餘年，禪林法制，燦然一新。乃礱石於宇下，使 其徒德珪來，俾予書之。是歲辛丑淳熙八年秋九月， 苾芻修信書。
《忠護侯廟記》元·朱紱
《唐舊史》：明皇西幸至咸陽，遣宦者王洛卿前行置食， 召吏民，莫有應者。日向中，帝猶未膳，民有獻糲飯，雜 以麥豆，帝皆優賞慰勞。及考《圖經》，僖宗西幸，至白石 鎮，有叟進醪醴。上問其來，曰：「居父子谷。」因賜金幣，送 至其谷。夫貴為天子，富有天下，一日去國西幸，則糲 飯醪醴之獻，適當饑渴，皆錄其意而賜之賞，可以示 「萬世鑑也。」父子谷，今在梁泉之東北，有廟存焉，土人 以為州主，歲時致祭。宣和初，郡人請於朝，賜爵曰「忠 護」，蓋旌其草野不忘君，而志於忠也。夫山谷間不無 隱君子，如商山之老，得以定儲，想其知秦之將亡而 避世者。僖宗末年，唐室微矣，豈無隱君子於山谷哉？ 黃屋所臨，假醪醴以薦尊君親上之誠。傳說相高宗 曰：「若作酒醴，爾惟麴糵。」僖宗舉之於時，扶顛持危，豈 有愧於傅巖麴糵之用耶？叟也寓意於箴誡，天不沒 其實，而祀以永存焉。
《枕流亭記》明·周東
雨村夫於弘治辛酉十月作一楹於漢之城西八里 許，榜其亭曰「枕流。」客有難之者曰：「流，動物也，涉將溺 矣，奚其枕？」雨村夫謂之曰：「嘻！子以形視流哉！夫物有 形有韻，以形而視物，則物與我而皆礙，故不可枕；以 韻而視物則我與物而皆空，又惡不可枕哉？故天吾 得而枕其清，地吾得而枕其厚，日月吾得而枕其明， 雷霆吾得而枕其鼓舞，雨露吾得而枕其霑濡，潮汐 吾得而枕其信，金石吾得而枕其堅，草木，吾得而枕 其文。以至昆蟲鳥獸螻螘之屬，吾得而枕其動息」，又 烏止於流哉！且夫琮琮琤琤，響乎巖壑，而溉乎澮畝 者，水之形也。滌乎胸抱而浣乎塵俗。使夫得之者，泠 然而潔，惕然而醒，悠然而超乎富貴軒冕榮辱欣戚 得喪之外者，水之韻也。故以形而視流，則是流之功， 不過百里之內而止耳，是不為病夫是流哉？以韻而 視是流，吾將取之，以潤乎一軀，以潤乎一郡，以潤乎 一藩，以潤乎天下，以潤乎後世，又惡往而不得於是 流哉？夫子曰：「逝者如斯夫！」孟子曰：「原泉混混，不舍晝 夜。」孺子之歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯我纓。」皆所以 明乎枕之旨也。客聞之，避席逡巡曰：「甚哉雨村夫之 善於枕也！」
《修城記》前人
茲城不知創於何代，相傳漢以來已有之。考之《志》云： 「宋嘉定十二年十一月己亥築，明初知府費震重修」， 迄今百五六十年矣。崩塌圮壞，殆存其基址而已。弘 治十五年十一月庚子，始令軍民分功修築。民自東 門轉北門抵西門止，長共五里二分；軍自西門轉南 門抵東門止，長共四里一分，俱寬增一丈，高增五尺。 東門磚甃二百三十丈，北門磚甃三百七十丈，東角 樓磚甃五十丈，北角樓磚甃四十丈有奇，西門磚甃 三十丈有奇，南門磚甃七十丈有奇，南角樓牆磚甃 三十丈，大小子牆磚甃一百三十丈，俱有奇。角樓更 鋪、更易、翻修共五十六座。越十六年癸亥二月而功 成，用過大磚共一百二十萬有奇，灰六千石有奇，大 小椽木以萬計，釘鐵麻枲如山，蓋千億萬之貲也，而 費官銀止於六百七十五兩。荷鍤如雲，揮杵如雨，肩 相摩而聲相應，蓋千萬億之工也，而役不及於田。夫 由漢及唐，經宋歷元，數千年之基也，而一新於三月 之間，殆必有所以本之者矣。《孟子》曰：「以佚道使民，則 民不怨。」《經》曰：「百堵皆興，鼛鼓弗勝。」前後經畫營度，可 其事者，都御史陳清、周季麟、副使馬懋；夙夜公勤，董 其役者，府同知李時衛、掌印指揮王翱。至若一磚一
