唐花卿墓 ，在東館鎮，知州金一鳳有詩。孫抃墓 ，在州南石佛鎮。
蘇洵墓 在蟆頤山東二十里老翁泉旁。蘇軾詩：「老翁山下玉翁迴。」 即此也。明余承勛有《復修墳祠記》。亂離之後，榛莽荒蕪，松楸莫辨。康熙四十一年，知州金一鳳訪於老翁山下，誅茅得之。更加封築。復祀田數十畝，在廣福寺左。
楊素墓 ，在州治北十五里。係魏了翁舅楊成墓 ，在州治北一里。
尚書樊漢柄墓 ，在州治北石牛山，許奕題墓。李埴墓 ，在州治西棲雲寺。
「白鶴仙翁墓 」 係蘇東坡之孫。在州治西四十里。墓前有楊柳二株，今枯瘁。
彭祖墓 在舊彭山縣彭亡山，舊有祠。蘇轍詩：「猖狂戰國古神仙，曳尾泥塗老更安。厭世乘雲人不見，空墳聊復葬衣冠。」
張綱墓 在舊彭山縣崌崍山東。綱以討廣陵賊張嬰有恩信，比卒，嬰率五百餘人，制服送至武陽，負土成墳而去。
李密墓 在舊彭山縣忠孝橋北。以上三墓，知州金一鳳重修。
莊懿王墓 在舊彭山縣盤龍山，明宗室內江王葬焉。
「五子墓 」 在舊彭山縣象耳山。明內江王第五子葬焉。
程掌墓 ，在舊青神縣西橫石山。
余子俊墓 ，在舊青神縣長泉麒麟院後。
眉州部藝文一
《蘇氏族譜亭記》宋·蘇洵
匹夫而化鄉人者，吾聞其語矣。國有君，邑有大夫，而 爭訟者訴於其門。鄉有庠，里有學，而學道者赴於其 家。鄉人有為不善於室者，父兄輒相與恐曰：「吾夫子 無乃聞之。」嗚呼！彼獨何修而得此哉？意者其積之有 本末，而施之有次第耶？今吾族人猶有服者，不過百 人，而歲時蜡社，不能相與盡其歡欣愛洽，稍遠至不 「相往來，是無以示吾鄉黨鄰里也。」乃作《蘇氏族譜》，立 亭於高祖墓塋之西南而刻石焉。既而告之曰：「凡在 此者，死必計冠，娶妻必告。少而孤則老者字之，貧而 無歸則冨者收之，而不然者，族人之所共誚讓也。」歲 正月，相與拜奠於墓下，既奠，列坐於亭。其老者顧少 者而嘆曰：「是不及見吾鄉鄰風俗之美矣。自吾少時， 見有為不義者，則眾相與疾之，如見怪物焉，慄然而 不寧。其後少衰也，猶相與笑之，今也則相與安之耳。」 是起於某人也。夫某人者，是鄉之望人也，而大亂吾 俗焉。是故其誘人也速，其為害也深。自斯人之逐其 兄之遺孤子而不卹也，而骨肉之恩薄；自斯人之多 取其先人之貲田而欺其諸孤子也，而孝悌之行缺； 自斯人之為其諸孤子之所訟也，而禮義之節廢；自 斯人之以妾加其妻也，而嫡庶之別混；自斯人之篤 於聲色，而父子雜處、讙譁不嚴也，而閨門之政亂；自 斯人之黷財無厭；惟富者之為賢也，而廉恥之路塞。 此六行者，吾往時所謂大慚而不容者也。今無知之 人皆「曰：『某人何人也，猶且為之。其輿馬赫奕，婢妾倩 麗，足以蕩惑里巷之小人；其官爵貨力，足以搖動府 縣；其矯詐修飾言語足以欺罔君子。是州里之大盜 也。吾不敢以告鄉人，而私以告族人焉。髣髴於斯人 之一節者，願無過吾門也』。」予聞之，懼而請書焉。老人 曰：「書其事而闕其姓名，使他人觀之，則不知其為誰； 而夫人之觀之，則面熱內慚，汗出而食不下也。且無 彰之，庶其有悔乎？」予曰：「然。」乃記之。
《眉山遠景樓記》蘇軾
「吾州之俗有近古者三：其士大夫貴經術而重氏族， 其民尊吏而畏法，其農夫合耦以相助，蓋有三代、漢、 唐之遺風，而他郡之所莫及也。」始，朝廷以聲律取士， 而天聖以前，學者猶襲五代文弊，獨吾州之士通經 學古，以西漢文詞為宗師。方是時，四方指以為迂闊， 至於郡縣胥史，皆挾經載筆，應對進退，有足觀者。而 大家顯人以門族相上，推次甲乙，皆有定品，謂之「江 鄉。」非此族也，雖冨且貴，不通婚姻。其民事太守縣令， 如古君臣，既去，輒畫像事之，而其賢者則紀錄其行 事，以為口實，至四五十年不忘。商賈小民，常儲善物 而別異之，以待官吏之求。家藏律令，往往通念而不 以為非，雖薄刑小罪，終身有不敢犯者。歲二月，農事 始作，四月初吉，穀稚而草壯，耘者畢出。數十百人為 曹，立表下漏，鳴鼓以致眾，擇其徒為眾所畏信者二 人，一人掌鼓，一人掌漏，進退作止，惟二人之聽。鼓之 而不至，至而不力，皆有罰。量田計功，終事而會之。田 多而丁少，則出錢以償眾。七月既望，穀艾而草衰，則 仆鼓決漏，取罰金與「償眾之錢，買羊豕酒醴以祀田 祖，作樂飲食，醉飽而去，歲以為常。」其風俗蓋如此。故 其民皆聰明才智，務本而力作，易治而難服。守令始
