丹谷泉 ，在慶雲洞之東。昔有道人取水合丹，童子易他水，道人識之，由是得名。
田公泉 昔有田叔居之取水，因以為號。此泉是玉砂之流津，飲之益人，除腹中三蠱，用之浣衣，不須灰也。一名柳汧泉。陶隱居《石頌》曰：「左帶柳汧水，右浚陽谷川。」 即此。
陶公泉 在皇甫峪
玉液泉 二，一在仙人捧石之北，其泉甘香，微若乳色，能已腹中諸疾，人見其色白，亦呼為「白泉。」 一在三角山玉液庵。
撫掌泉 ，一名「東溫泉」 ，在昭明太子讀書臺下。方池一碧，湛然空明，聞撫掌聲則泉湧如沸。「一勺泉 」 ，在昭明太子讀書臺後巖上。
天池 ，在大茅頂。神龍所都。大旱不涸。邑宰親臨祭禱，必獲靈雨。
雷轟池 在三茅峰觀側。萬曆中，道者周姓無名，年十八出世，嘗修煉於三茅峰，苦行汲遠。雷為轟池。初轟一池，臭若硫，不可飲，乃復轟一池，甚甘美。今二池俱在石壁間。
豢龍池 在天聖觀。大中祥符敕取龍子，御製《歌》送還山。
碧玉池 在天聖觀。池上舊有碧玉天帝之殿。洗心池 在燕洞宮東，形如石龍，窟中大旱不涸。昔錢妙真獨居燕洞修煉，或謗之，乃於此窟剖腹洗心，以相顯示。劉若宰詩：「一勺清泠水，無塵淨古今。當年剖腹者，何來出世心。」
「石墨池 」 ，即菖蒲潭。漢費長房學道於此，書符滌硯，澗石悉黑。至今用池水合藥，有驗。
玉津池 ，在崇壽觀前。
周真人池 ，陶隱居弟子周子良。池，在靈寶院雷平池 ，郭四朝所造，高其牆岸，益水得深。四朝嘗乘小船，游戲其中，每扣舷而歌。
白龜潭 ，在銜珠山前。梁天監中，陶隱居弟子周子良築靜室朱陽館，見一白龜，長七寸許，皮甲通白如滑石，惟靨上有黑文如符書，不可識。握取玩弄，放之潭去，數百步復來。
大羅源 在中茅西
桐花源 在鶴臺澗上。張伯雨詩：「華林散清景，丹水碧凝脂。落葉秋無數，宜都懶寄詩。」
霞架海 在桐花源上。蔣超《山行》詩：「山擁臙脂海架霞，樹煎紅雨綴霜葩。」 即此。
丹砂泓 在燕口洞東
陽谷汧 ，源出中茅前，大茅後，數水相注，一源郭于塘 ，在長隱山東數里，其塘周迴五畝，深五尺，水常滿，鄉人涸之，輒有雷電，至今請雨有驗。郭，四朝真人曾使人種植於此，每行皆詣長隱，以造思和遊看源阜。
赤石塘 ，在大茅、中茅之西。定錄君《與許長史書》云：「今當墾赤石田，為往來之階。」 而竟不就事也。
悔家塘 ：在海眼泉西。
陶塘 在雷平山西。按《真誥》：「地肺似洛中北邙山，其水似長安丹鳳門外井泉之味。」 今按：其地爽塏，水深丘厚，歷選江東罕有及者，故備載之。李德裕《寄孫鍊師》詩：「欲馳千里戀，惟有鳳門泉。」 。
