有《碑記》：初名「關王廟」 ，崇禎元年奉敕加封，始改稱「關帝廟。」
「三義閣 」 在關帝廟殿後，合祀劉、關、張。
皇清順治十七年，郡人楊廷鑑、呂宮倡建。《莊冏生有》
碑記
許真君祠 ，在關帝廟右偏，祀真君許遜。延陵有許青暘鄉，相傳為真君所居之地，後立祠。楊龜山先生祠 ，在市街東，與關帝廟相近。宋在懷德門內十餘步，即今定安東鄉。《夾城圖》內有周孚先、恭先兄弟從游問答數條，皆有遺墨。游定夫酢《寄二周帖》云：「毘陵士人高誼至此，可振頹風，激衰俗，非好賢樂善，未易能爾。」 俱刻石寘壁間。胡蒼梧珵挽之有曰：「一區歸老談元宅，三鱣空餘講道堂。」 後燬於兵，地歸他族。
東坡先生祠 在縣顧塘橋北。先生終於顧塘橋孫氏之館。越六十有九年，為乾道壬辰。郡守晁子健立祠塑像，訪士大夫家畫本，或朝服野服凡十模，置壁間，復列「少公轍與黃魯直庭堅、張文潛耒、晁無咎補之、秦少游觀、陳無己師道六君子」 ，於兩序釋奠，皆分祀。又鑱與無咎《往來帖》。至正末，廢為民居。
晏公廟 在白雲渡北。邑人楊廷鑑《碑記》略曰：「公姓晏，名成仔，江西臨江府清江鎮人。生平疾惡如探湯。人少有不善，必曰：『晏公得無知乎』？其為人敬憚如此。元初，以人材應選入官，為文錦局堂長。因病歸，登舟奄然而逝。未抵家，有人先見其鳴騶導於野，衣冠如故。月餘訃至，咸驚愕，啟棺視之，一無所有。其見之日，即其死之日也。」 父老知其為神，因立廟祀之。尤顯於江河湖海，凡遇風波洶湧，商賈祈籲，即得安穩。明洪武初，詔封顯應平浪侯。白雲渡向苦沉溺，里人建祠祀之，而波濤頓息。今東隅僧人建大悲殿及兩廊，其基初止三分三釐零，免科。
季子祠 在雙桂坊內，即元蒙古字學舊址。明洪武七年，知府孫用建。八年，改題木主曰「延陵季子之神」 ，春秋祭焉。正統八年，知府莫愚摹刻十字碑於壁後。廊房基址為豪強所侵。
皇清康熙七年，賢裔吳發祥捐資收贖太守駱鍾麟。
奉建「延陵書院」 ，前後左右為齋舍，中三楹為「自問堂」 ，歲時紳衿會講。
徐君祠 以祀季子，掛劍于墓之徐君。
忠義祠 在季子廟東。明成化九年，知府龍晉始以郡士朱昱建議，祀宋守土死節諸臣姚訔等，乃于忠祐廟後圃立祠祀之，并祀巡檢方允武，以元武進縣尹劉落祔、郡人陸簡《記》。弘治十年，知府曾望宏移置府學前惠民河南，即觀音寺廢址。正德六年，巡按御史謝琛奏登祀典，有司春秋致祭，乃移建正覺寺址，即今祠。祀文天祥、姚訔、陳照、王安節、劉師勇、胡應炎、尹玉、麻士龍、包圭、阮應得、方允武、徐道明、莫謙之、萬安、劉溶十五人。萬曆二十一年，兵備江鐸以守祠胡承恩請重葺。祠內有浩然亭，御史葉中建，邑人毛憲記。
忠節祠 在正覺寺之西。明兵部尚書陳節愍洽死事交南。嘉靖間，洽孫端甫奏請立祠本郡。兄濟春坊贊善，總修《永樂大典》，並建大儒祠於忠節祠之左隅。有司春秋二祭，基糧二畝三分二釐五毫。敕賜免科。
忠祐廟 ，俗名「西廟」，祀隋司徒陳公杲仁。公本晉陵人，大業間仕至司徒。娶於沈法興，法興有異謀，懼公未發，潛中以毒唐，武德三年也。夫人軫氏捨宅為崇勝寺，又捨東第為崇仙觀，有疏刻石廟下。後沈法興中神矢斃，郡人謂公之神，因以公忠孝、文、武、信義、謀辨八絕，請於朝，即公兵仗庫立祠祀之。垂拱元年，始創大殿。南唐保大十三年，吳越兵至，柴克宏進禦之，夢公有「陰兵助汝」之語。及戰，風雨晦暝，有黑牛突行陣間，克宏俘馘甚眾。以功封烈帝。夫人軫氏，武烈后張氏，贊幽夫人沈氏，為沈明后。宋宣和年間，賊寇。�猖，郡守魏憲率邦人禱之，卒不犯。四年，賜額「忠祐。」建炎二年，郡守周杞大新營繕。嘉泰間，郡守趙善防請爵公二子：長坦贊惠侯，次頵協應侯。淳祐四年，又封公父季明為啟靈侯，母段氏懿德夫人，伊氏昭德夫人，長子加濟美，次子加助順。柴克宏封翼靈將軍，咸淳六年，改封福順武烈顯靈昭德王。元延祐五年，封福順武烈顯靈昭德仁惠孚祐真君，亦復修建。明洪武初，詔去封號，題木主曰「隋司徒陳公之神。」有司以五月十五日，用豕一致祭。正統十四年，敕賜《道經》一藏安奉。天順六年廟燬，惟真武殿藏經獨存。成化三年，同知謝廷桂重建正殿、門廡、亭宇
