總七十餘楹。成化十六年，知府孫仁重修。後真武殿，前有池，名「白黿池」 ，即《宋志》鳳凰池內一白黿，徑三尺，宣德中進上。隆慶間，大為葺治，蓋靈濟堂、五雲樓、山門，煥然一新。邑人鄉貢進士董言詩：蓋文昌閣於巽隅。萬曆三十三年，邑人莊廷臣等復蓋武安閣於右。崇禎十年四月，正殿燬，是年重建。
皇清順治初，邑人因其隙地建「都城隍廟」附祀焉。
柴將軍祠 神諱克宏，仕南唐為右武衛將軍。吳越襲唐常州，破其外郭公趨救。夢陳杲仁遣陰兵相助，大破其兵。因祀。
劉龍圖祠 。劉諱晏，初仕遼，為都管員外郎，領兵歸宋，織「赤心報國」 四字於旗。建炎三年，郡守周杞以江寇侵掠請援。晏偕七子統精銳出奇破之，進龍圖。郡人德其賜，為立祀。一在馬跡山水平王廟，蓋晏嘗駐兵處。
周殿撰祠 即杞也。以上三祠，俱在忠祐廟西廡，今柴將軍有像殿側，其祠俱廢。
祠。山行廟 舊名廣惠，在陳司徒廟西，宋淳祐初郡守王圭建。神自唐初封水部，宋累封正祐昭顯威德武烈王，寶祐五年改封正佑武烈真君，後加昭德，咸淳元年又加昌福。按顏魯公所書舊碑，真君張姓，黃帝之後。夏禹時有名秉者，事禹，分治水土，均江海，通淮泗，行山澤間，遇神女曰：「上帝以君有功，遣吾為配，不在其身，必在其子孫。」 其後真君生於鼎之龍陽洲，隱於廣德之橫山，靈功懋德，烜著於時。既沒，州人祠之。凡東南之民，雨暘疫癘，有禱輒應。自唐以來，詔受封爵，由是行祠興焉。元至元初年，祠燬於兵，郡人即舊址建真君殿，時有元覺慧主其祠。元統元年，吳人丁振來為郡吏，從祭祀下，與僚友仇懋德、張用禮捐俸重修。既成，以凝妙沖元宏道法師施用存住持。用存以私田五十畝捨入祠祀，明洪武中重修。天順四年，知府王慥重建。廟凡五：一在郡南游塘村。一在郡東十五里許成墅村，舊名昌福廟，有宋開禧丙寅石刻《香銘》存焉。一在奔牛鎮。一在欽風鄉段莊，俗亦名游塘廟。
「江東順濟靈應行祠 」 在祠山廟內西偏，明洪武二十一年創建，神姓石，諱固正。廟在贛州府，有宋學士景濂所撰碑。明天順四年孟夏疾風甚雨，水深幾尺，知府王慥禱即霽，遂新其廟。神秦時人，生而正直，沒有靈異。漢初灌嬰來禦尉佗，神降於峰頂，告以捷期，始立廟於崇福里，稱為石固王。唐大中元年遷於江東之雷岡，始有塑像。宋建炎三年，陰謢隆祐太后退金兵。紹興十九年，又護都制李畊殲寇贛尉。傅變作籤詞，占者如響。吳楊溥署為昭靈王。宋五封至崇惠顯慶昭烈忠佑王，賜額「嘉濟。」 元三易封為護國普仁崇惠靈應聖烈忠佑王，更額曰「聖濟」 ，有司春秋祭祀。
瑯琊王廟 舊在奔牛鎮東。相傳，晉元帝渡江後有此廟。元徙天禧橋北。明弘治丙辰，知府曾望宏以其湫隘，移於祠山廟合祀，曰「三神祠。」 又有廟在仁孝東鄉梅村。
劉仁賢祠 在南真武廟西。豫王兵下江南，劉光斗以大理丞安撫常郡，民賴以安。公請於巡撫周建祠。
南真武廟 舊志謂有龜蛇之異。《南雍誌》載：「常州路毘陵災太重，宋至和二年建真武廟在教場後天禧橋東。政和間兵燬，元至順間重建，明永樂間修，正統九年重修，嘉靖甲申大加修葺。」 宜興都御史杭淮記：「廟內殿後寢室傾圮。隆慶初年，貢士劉應時捐資建樓，崇祀聖像，子孫讀書其中，科第相繼，郡人洵稱為神佑」 云。內有古井，相傳元龜浮井即此。廟外門左亦有井，幾湮廢。萬曆二十一年，邑人張卿重甃以石。卿嘗鑿義井五：一在縣治土地祠前，一在仁育坊內，一在忠義祠旁，一在毘陵驛前，一在舊遞運所，俱甃甓泓深，汲者稱便。
楊龜山先生祠 在朝京門內。先生故祠在郡城東，歲久湮廢。明正統十年，知府葉蓁移建今地，合蘇文忠祀之，名「二賢祠。」 訓導聶大年記。弘治十六年，知府連盛增祀鄒文公、周伯載兄弟。嘉靖間倭警，改道南書院為兵備道署，遂移書院所祀唐彥恩、鄒德久、尤延之、李元德、符良貴、謝子蘭諸賢，併祀其中。萬曆二年，知府施觀民復立東坡祠於左，此則仍稱「龜山先生祠」 ，而自為之記。龜山有七世孫航，由鄉薦通判常州，占籍焉。子孫衣巾奉祠。
皇清康熙丁未，正堂圮，其十九世孫辛卯科枝蕃仕
