記而顯。且其才之果毅明達，用無不宜，又非獨此而 可書也。始為記其本末，以告後之君子，使知其成之 不易如此，相與謹記而嗣修之，是則李君與邑人之 志也。
《雄石鎮跋》陸九淵
象山西址。瀕溪有渡，曰「石龜」，曰「西山。」西山之背有山 峭峙，與西山同出，曰聘君山，故老相傳，古有隱者在 其上，累聘不就，人號「聘君」，因名其山。山麓有寺曰「資 國」，猶藏其立官時帖，乃雄石《鎮帖》也。字體結密，行書 有法，非今時吏書所及。年曰「龍紀元年」，仍書歲次乙 酉，亦不類今時文移。官曰鎮遏使，御史簽書者曰押 「衙兼副將印，曰『信州雄石鎮文』」，今其地屬貴溪。史傳 所記，故老相傳，皆未嘗知有雄石鎮。鄉人嘗言永泰 二年置貴溪縣。考之《唐史》，貴溪之建在永泰元年，而 次年為大曆元年，改號在長至日，是永泰嘗有二年 矣。建議至已立涉兩年，亦事勢之常。置縣之年，至龍 紀後永泰百餘年，而人不復知有雄石鎮，何也？《六典》： 「鎮鎮有鎮將，副掌鎮捍防守，兵部郎中。」又曰：「凡鎮皆 有使，一人曰鎮遏，使曰副將。」蓋互見矣。又曰：凡諸軍 鎮兵三百人置押官一人，曰押衙者，豈幾是哉！施其 地者，曰周承鄴之官，曰押衙兼都監，似亦鎮官。然則 此鎮有兩押衙，又有都監。《唐百官志》本《六典》，《六典》乃 皇明所撰。史臣固曰：永泰後諸鎮官額增減，開元之 舊，則固宜不盡。考承鄴稱鎮長曰中丞，而其官實御 史。唐供奉官、御史中丞、侍中、御史聯班，由此，足以知 非後人所能偽也。其地則曰承鄴宅，曰東坑，曰聘山， 初無「君」字，然山上有井，其深無底，是時禱雨多應，謂 之龍井。水流出為石坑，謂之聘君坑，實有「聘君」二字 云爾。寺僧名守瓊，乃周氏子承鄴之後也。好文學詩， 懼此帖久之磨滅，將刊諸石，求予為跋。今觀唐于今 為近，其季為尤近，龍紀距今纔三百有三年，史傳所 記，不復知有雄石鎮髣。髴，是帖之傳，亦足為考古者 之監，故稱論而書之。
《善濟橋記》真德秀
昔者生民之病涉也，聖人憂之，取象于渙，以濟不通， 于是舟楫之利興，而橋則未聞也。迨周人造舟為梁， 厥制略具。又其後也，有徒杠以通徒行，有輿梁以便 車載，而橋之制備矣。其來本于天地之自然，而成于 聖人之心思，其終則渙天下而利萬世。考諸《春秋外 傳》與《孟子》之書，蓋以是為先王之政，而非民之事也。 嗚呼！王政之弗行也久，《溱洧》濟人，雖未及達於政，然 與民同患之意猶切切然，非若後世官與民為二，凡 有司之所當任者，悉使吾民自為之也。民於斯時，以 其仰事俯育之餘，又代任有司之責，可謂難矣。幸而 賢有力者出於其間，以眾人之所共任者任諸己，雖 其事有異於古，而其義實可稱於今，「此予之所喜聞 者也。」距信城二里許，有溪焉，其源發於閩建，舊為梁 以渡。遇春夏間甚雨浮潦，纜絕艫解，對岸千里，招招 舟子，覆溺相尋。里人葉君澤目擊斯害，毅然以為己 憂。迺相形勢，庀工徒，疊大石以址之，架巨木以梁之。 經始於嘉定辛巳，至寶慶丁亥告成。凡為屋五十有 四楹，枕溪百餘丈，靡金錢幾十萬緡，旁為僧廬，以職 守視。割田立墅，以備繕修。縣大夫陶候木濃墨大書 扁以善濟，美其利之溥也。嗚呼！世習媮薄，夫人以朘 利自營，豪宗右族，巧漁橫獵，其不為州里大蠹者鮮 矣，況能心於濟物乎？以濟物為心者鮮，況能發其家 之集，以去州之所甚病者乎？葉君此役，其可謂賢也 已。昔陽虎謂：「為富不仁，為仁不富。」蓋仁之與富，不相 為謀，有仁者之力，而無仁者之心，不暇以濟物；有仁 者之心，而無富者之力，不能以濟物。葉氏之在上饒， 未得以甚富稱。惟其篤於好仁，故能盡力以既厥事。 其不謂賢矣乎？天之於人，無私覆也，顧獨有富與貧 之異者。財出於天而寓於人，猶吏受藏於「官司，其出 內非能專而有之，錮而守之也。心仁而施公，其受任 也必久，享報必豐，否則獲戾於天，轉而他屬，亦猶吏 之私其藏，而廢戮隨之矣。故萬金之家，有一再傳而 流為餓隸者」，其不以是歟？惟君用心，其澤可及百世， 故予喜為之書。君字潤卿，終將仕郎。子孫多且賢，其 興殆未艾云。
《遊西山錄》周必大
十一月乙丑朔。丙寅，日南至扺豫章，泊南浦亭，在洪 喬。職方乘云，對岸即殷洪喬投書渚也。登拄頰亭，望 西山，以陰雨不快心目。丁卯，遊鐵柱觀，柱在小池中， 高二三尺，狀類假山。道士云：「每歲池水溢則江漲，枮 則江落，今歲反是。」辛未，上藍長老了賢挾素饌來。壬 申，赴府，會於滕王閣，天氣晴爽，得西山之勝。職方乘 引《水經》及《十道四蕃志》云：「西山，一名厭原山。」甲戌，出 北門，過大寧寺，同長老登列岫亭，得西山之面。又過 大梵寺，登秋屏閣，職方乘云，「不知誰所立」，但引曾子 固云：「見西山正且盡者，惟此閣耳。」又過薦福寺，觀淺 沙泉、馬跑泉。寺有鐘，光化三年節度使鍾傳造。乙亥
