靈嘉寺寺有《于闐鐘》，宋大中祥符六年改今額。方廣寺 ，在府城東南八十里傖塘，宋時華嚴寺之子院也。
延安寺 在黃龍山，宋建隆元年建，初號「護國保安院」 ，治平三年改今額。舊有「樵雲樓」 ，今燬於火。
清修寺 在府城東南八十里，後晉開運三年建。
平陽寺 在平原東北之麓，舊有《平陽觀記》。「葛翁相傳，羽士甚盛。」 明初兵火，僅存基址。
皇清康熙七年建，僧道忞居之。其中殿最高敞一大
觀也
淨勝院 在府城南二十里。唐中和三年，齊肇以其祖丞相抗書堂建，號水雲塔院。宋治平二年，改今額。按《齊唐集》有量葺聖壽寺詩，唐自注云：「初遠祖相國以所居石傘書堂建」 ，是院中間嘗為聖壽寺矣。今廢。
仙姑庵 在稱山巔，土人以祀鮑、柳二仙姑者，其來久矣。庵側怪石纍纍，後臨大海，前揖攢宮諸峰，最奇勝。山阿舊有仙姑庵，今廢。山下為稱心寺。
天長觀 在五雲門外。唐天寶三載，祕書監賀知章辭官入道，捨宅為觀，號「千秋觀」 ，七載，改今額。初，開元十七年，從群臣請，以八月五日上降誕日為千秋節，觀，蓋用節名。後改千秋節為「天長地久節」 ，觀名從之。嘗有道士攜草屨數十緉，坐觀門，有過者輒與之。已而得屨者，或有腳疾，或骭瘍，著之皆頓愈，競相傳布，而道士已失所在。故至今俚俗謂天長為「草鞋。」 宮殿上像設奇古，傳以為唐代所塑，如麻姑、浮丘伯等，皆他宮觀所無，郡人謂之「土寶。」 又殿東有小銅鐘，範製甚奇，聲尤清圜，遠聞非凡鐘比。嘗撲損，匠者鋸為大罅，聲乃如故。汝陰王廉潛作八分書於鐘上，惜其不為人所知，旋徙於他所矣。今廢。龍瑞宮 在宛委山下，其旁為陽明洞天宮，有石刻《龍瑞山界至記》，不知何人作，乃賀知章書云：「宮自黃帝建侯神館，宋尚書孔靈產入道，奏改懷仙館。唐神龍元年再置。開元二年，敕葉天師醮龍見，改龍瑞宮。」 有龍見壇，極感應。宋嘉定十四年，浙東提刑汪綱以旱禱設醮干宮，忽有物蜿蜒於壇上，體狀殊異，不類凡虺，繼而雨如傾注。後汪領郡事，遂重建龍祠，頗為嚴飭。又請於朝，賜龍神廟額曰「嘉應宮。」 當會稽山南，峰嶂遒崒，其東南一峰崛起，上平如砥，號苗龍上昇臺。苗龍者，不知其名，唐初人，善畫龍，得道仙去。大抵龍瑞宜煙雨，望之重峰疊巘，圖畫莫及。故鄉人語云：「晴禹祠，雨龍瑞。」
蕭山縣
祇園寺 在縣西一百步。晉咸和六年，許詢捨二宅建。寺山陰者曰「祇園」 ，此曰「崇化。」 唐會昌中廢，宋建隆元年重建。有閣藏仁宗御書，後歸寶文閣，治平三年改今額。今為習儀之所。
覺苑寺 在夢筆橋北。齊建元二年，江淹之子昭元捨宅建。唐會昌中毀，大中二年重建，賜名昭圓。祥符中，避國諱，改今額。寺有大悲閣，熙寧初，沈遼為之記，又作八分書「寺額」 四字，筆意極簡古。閣後壁有毘陵戚舜臣水，戚以畫水名家，此壁尤為識者所貴，并沈睿達文及書，謂之「三絕。」 明嘉靖十三年，寺毀於風雨。二十一年，僧懷璁重建大雄殿，今畫壁漫滅，張即之書「江寺」 二字扁於山門。
明化寺 在西興鎮。後唐長興三年，吳越文移王建，名「化度院。」 宋景德三年，改賜今額。
廣恩寺 在玉峰山。梁大同三年建，名「安禪寺。」 隋大業十三年廢，後晉天福七年重建，改保安院。宋景德二年改廣惠禪院。寺多勝概，名人皆留題其中。寺西有會景亭。
淨土寺 在淨土山。唐開寶五年即舊善名寺遺址建，名彌陀院。宋太平興國七年，改號淨土寺。後山有塔，每夜令行者募油錢燃燈，至曉不滅。江南道途之人，望以為號。紹興中，塔上燈至二更忽滅。寺僧疑行者乾沒油錢，問之左右，答曰：「每夜至更盡時，則有如人形一群，飛自西來，啾啾呼噉，集塔上，燈即滅。」 寺僧疑其言，次夜自登塔伺之。至更餘，果見一群約千餘人來，塔上各蘸油敷瘡，僧直前問之，眾叩首曰：「某等乃淮上陣亡卒也。見三寶慧光乞油敷刀箭，瘡痕即愈，便可托生。」 僧問此番托生何道，眾軍作四隊，前後應答：「後世當生為富貴人，只得此燈油瘡痕平愈，便超度矣。」 僧由是多買油，更益燈滿塔上。每夜鬼眾仍集。取油敷瘡。半年漸少。久之不
